第170章 豁豁牙的立场（3/4）

占据这里的山贼号称“赛张良”。

张良何等人物，乃是为西汉著名的奠基人物之一，以智谋超群著称，一个小小的土匪竟然还敢称自己是赛张良，要脸不？知不知道天下还有羞耻二字？

不过也不能怪人家，当时的大环境就这样，不起一个响亮的名号当土匪都觉着没面子。

由于土匪们文化水平普遍不高，起外号或者称号大多没什么文化积淀，“飞天龙”“上天龙”“曹操”“刘备”“扫地王”“上山虎”“鞋底光”“跑得快”“流光锤”等等，凡是凭借自己智慧能够想到的名字全都用上了。

纵观大明王朝，到底有多少这样的土匪，估计连土匪自己都不清楚。

把这些名字一听，再看看“赛张良”这个称号就知道人家草坪山土匪也算是土匪中的知识分子，流氓中的文化流氓。

草坪山。

迎着清晨初升的太阳，“赛张良”拿着书走上山寨最东边的岩石，他要坐在这里读书了。

当土匪的日子简单又无聊，除了能够在书中找到一点快乐外，还能剩下什么呢？

“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

红日初升，其道大光。

青青草木间，万丈霞光下，“赛张良”认真读书的样子很是迷人，如果不清楚此人的真实身份，还以为是那路神仙隐士要临石升天。

“人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。”

今天“赛张良”读的是《孟子·告子下》一文中的“生于忧患死于安乐”。

听着大王朗朗的读书声，不远处两个小土匪崇拜的伸出大拇指赞道：“看到了吧，这就是当大王的样子，不但本领高而且读书好。”

听到同伙的赞誉，另一个土匪道：“这么多大王中，我最佩服的就是咱们草坪山大王，不但读书好，而且把山寨管理的也好。都这么长时间了，身边的土匪不知道换了多少茬，唯独咱们草坪山越来越好，大家过的跟亲兄弟似的。”

“可不是吗，就拿距离咱们最近的神仙岭来说，他们的大王通天神不是会做法吗？结果咋样，还不是把自己给弄到天上去了。”