首页 > 历史军事 > 带着系统来大唐 > 第一千六百七十三章 民之质朴世族贪(第一更)

第一千六百七十三章 民之质朴世族贪(第一更)(2/5)

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就像养鸡的一样,在鸡腿上绑绳子,颜色、长短、结扣方式不同。

谁家看到家里鸡多一只,瞅腿上的绳子便知晓是哪个邻居的,给人家送回去。

邻里之间就没有说把人家的鸡给杀了吃肉的,绳子只是标记,不是卫星定位,并且带影音录像的设备的那种。

散养,几家的鸡全在外面放,等鸡回来后,大家会去鸡群呆的地方看看,找蛋。

发现有蛋,摸摸自己家的母鸡,都还在,估计晚上能下,就喊邻居,问谁家的鸡缺蛋了。

鸡放出去之前都摸,快生蛋的一摸就摸出来。

回来后少了蛋,自然缺失,过去把蛋拿回家。

没有监控,也没有谁贪别人家一个鸡蛋。

属于道德在约束,感觉偷别人家一个鸡蛋,睡觉都睡不踏实,这蛋吃了会生病。

孩子不懂事,拿回家一个蛋,要挨打,再给送回去。

大唐就这风气,一旦邻里之间因为一只鸡而争执,地方官府介入。

真判了谁输,那一家子人最好是搬家,否则进入社会性死亡阶段。

故此家禽绑绳、牲畜挂牌便可。

“渠修的有毛病,上面宽,下面窄,小狗掉进去爬不上来。”有人就狗的事情发表看法。

“束水攻沙,上宽下窄,水有重力,能带动下面的沙子冲,不看报纸啊,报纸现在开始讲课了。”

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