首页 > 都市言情 > 从作曲人到文娱巨星 > 第六百八十四章 《典籍里的华国》、《经典咏流传》、非遗传承

第六百八十四章 《典籍里的华国》、《经典咏流传》、非遗传承(2/5)

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节目创意是他的,若节目策划人标注别人,他肯定也不乐意。

「其他方面呢?有没有什么想法?」李部又问。

「古诗词那块,想要推广,同样可以搞一个节目《经典咏流传》。和诗以歌、将古诗词和部分近代诗词配以现代流行音乐,在注重节目时代化表达的同时,也将深度挖掘诗词背后的内涵,讲述文化知识、阐释人文价值、解读思想观念,为现代文明追本溯源,树立文化自信,带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美。具体形式为,由相关专家介绍诗词,以歌手为经典传唱人,用流行歌曲的演唱方法重新演唱经典诗词或与古诗词相关的歌曲。」王轩说。

说完又补充了一句:「这节目改天我也写个详细策划案出来交给您,您找华视,让他们制作就行。」

「行。」李部大喜。

《典籍里的华国》、《经典咏流传》,这名字一看就充满了内涵,可行。

其实还可以策划一个《华国诗词大会》节目,只是相比《华国诗词大会》,王轩更喜欢《经典咏流传》这个节目而已。

「那第三个呢?那些传统手工艺怎么办?有没有什么办法能让这些手工艺传承下去?」李部又问。

「这个有点难办。想来李部也知道,传统手工艺渐渐没落的真正原因,不过是工艺所得和所费时间不成正比罢了。传统手工艺太难学了,想学有所成,乃至出师,往往需要好几年时间。

问题出师之后,想用手工艺赚钱谋生,依然非常难,因为是纯手工,没法规模生产,制作周期还长,很容易被机械化产品替代。举个简单的例子,如果你是消费者,你愿意去买一个几块钱的塑料筐,还是愿意买一个三十多块的手工竹筐?相信除了一些追求生活高品质的人之外,绝大多数人都会选择轻便又便宜的塑料筐。说句难听点的,人家用价格战都能冲垮你。」王轩说。

「是啊。传统手工艺最尴尬的地方在于,传统手工艺往往需要耗费大量时间,可带来的平均收益却比较低,变现能力远不如其他工作,以致于现在的年轻人都不愿意去学手工艺,除了老一辈人还在坚守之外,很多手工艺现在已经找不到传承人了。」李部叹了口气说。

「就没有什么解决的办法吗?」

「有。国家和民间相配合。甄选出那些精致的,濒临灭绝的、具有重要的历史、文化和社会价值的手工艺,由国家出面,帮这些手工艺申请非遗,甚至可以出台相关法案,比如《非物质文化遗产》法案,对该项手工艺进行立档、研究、保存、保护、宣传、弘扬、传承和振兴。

民间方面,可以找一些明星之类当传统手工艺的传承人,真心也好,假意也罢,将年轻群体的目光聚集过来就行,曝光度大了,总能吸引一些年轻人过来学这些手工艺的。

当然,最主要还是要帮这些手工艺打开销路。靠名人效应,靠情怀,是没法坚持的。商业战略永远是情怀的基础,没有买卖,就没有保护。其实之所以让国家出面帮手工艺申请非遗,除了保护之外,还有一个重要原因,就是为手工艺正名。而正名,也是为拉开销路服务的。

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