第四百七十三章 百姓对新政的认可（1/2）

善导看着朱允炆，毅然决然地说道：“无论你出什么条件，都无法拿走佛螺髻发舍利！哪怕是雷锋塔寂寥破败，贫僧也会守到最后一口气！”

朱允炆看着拼命架势的住持，严肃地说道：“释迦牟尼荼毗后，舍利多达八万四千颗，其中即有遗骨舍利，也有珠状舍利子。佛教徒携舍利走天下，传教四方，自此中原有了佛祖舍利。想来这雷峰塔中的佛螺髻发舍利，也是当年的佛教徒带来的吧？”

“是又如何？”

善导有些不安，冷着脸。

朱允炆点头道：“所以说，这佛螺髻发舍利并非是固定于某一地，某一塔，某一寺，它是可以流转的。”

善导瞪着眼，目光中带着凶狠。

朱允炆叹道：“《大智度论》云，供养佛舍利，乃至芥子许，其福报无边。我虽不信佛，但无奈家母信，出门一趟若不带礼物回去，她老人家会生气的。所以，还请你交出舍利。”

善导大怒：“休想！”

薛夏当即就要动手，朱允炆抬手拦住，对善导微微一笑：“你今日不给我，他日僧录司找你要，你又如何？”

善导深吸一口气，面色苍白，嘴角喃喃：“你们是朝廷中人？”

佛，法力无边。

但那是在佛经里，在信仰里，在极乐西天里。

在中原大地，在大明，佛的这点法力可对抗不了朝廷！

几十年前，朱元璋一声令下，将天下僧人归入僧录司，无人不敢不从！

虽然朱元璋信佛，带动了洪武朝佛教兴盛，但佛只在寺庙里，不在朝廷里。只要朝廷一句话，佛未必是佛，僧未必是僧！

历史上，这类事可不止发生过一次，北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛，加上后周世宗灭佛，形成了著名的“三武一宗灭佛”事件！

朝廷想要对付佛，只不过是动动手指头的事。

若眼前年轻人真的是朝廷的人，又如此清晰知晓雷峰塔的隐秘，那舍利想留是留不住了。

朱允炆伸手，薛夏递上来一份安全局的令牌，朱允炆接在手中，丢给善导，说：“我知道强取豪夺，以势欺人终归不好。但……无论如何，我都需要这佛螺髻发舍利。”

善导盯着手中的令牌，咬牙切齿：“安全局如此霸道，若皇上知晓，雷霆之怒你如何承受？若止戈为武，就此罢手，对你我都有好处。”

薛夏偷偷看向朱允炆，如果善导知道现在当“强盗”的是皇上大人，会不会无语到跳塔……

朱允炆是个不达目的不罢休的家伙，自己是皇上，有至高无上的权利，天下都是老子的，要一块狗都不啃的破骨头，凭啥不给……

“这佛螺髻发舍利是敬奉给吕太后的。”

朱允炆坦言。

善导终于知道了，事情已经没有了商量的余地。安全局想要讨好上面，自然要投其所好，吕太后信佛，时常请高僧念经祈福，这并不是什么秘密。

“哪怕是朝廷，我也不允许你们拿走舍利！”

善导看着朱允炆，在停顿了稍许后，方说道：“若有杭州知府作保，内阁作押，这佛螺髻发舍利可以暂借给朝廷，待吕太后仙寿，佛螺髻发舍利依旧归还雷峰塔！除此之外，别无他法，若你们想要强取豪夺，那就从我的尸体上踏过去！”

薛夏看着眼前的僧人，目光炯炯。

为了守护而不惜牺牲生命，这样的人当得起自己敬佩。

只不过，朝廷想要拿走舍利，他竟然换了概念，想要租借来代替，这就明显是为难人了。

朝廷拿走了，自然是朝廷的，哪怕是吕太后走了，那不是还有马皇后，马皇后走了，不是还有……

在宫里放一件舍利，不说沾染点佛气福泽，就是想想也觉得心安不是。

这种至宝享受了几十年，正准备当传家宝，这边刚传给下一代，那边拿出合同说东西是你们的，这算什么事……

再说了，朝廷要东西，从来没打欠条的道理嘛。

朱允炆盯着善导，微微摇头，肃然道：“对你的要求我不能同意。我想要的东西，那就是要定了，想给我开条件，你还不够资格。”

善导面如死灰，低头看了看塔底，不甘心地喊着：“既如此，我也不做丢掉舍利的罪人！”

朱允炆摆了摆手，说道：“你是没资格给我讲条件，但我有资格给你讲条件啊……”

“呃？”

善导晕了，薛夏也糊涂了。

朱允炆作为皇帝，不可能接受别人施加的条件，大明是一个有骨气的王朝，做皇帝的再无能，也都是一个个有骨气的汉子。