第五十九章 真法（第三更送上！）（2/5）

孙立明白了：“就是说能够施展的道术数量是固定的。”

“不错。其实抛开这些复杂的因素，用最直白的观点来说：道术乃是利用规则之力，瞬间抽取你所能够调用的最大限度范围内的天地灵气，凝聚为一个法术。这个最大限度范围，称之为‘灵囿’，一般刚刚迈入真人境的修士，灵囿也有十里。也就是说，一个道术发出去，就会把势力范围内的全部灵气消耗殆尽。就算是你想发出第二个道术，也得等周围的天地灵气补充过来，这个过程是非常缓慢的。”

“当然，道律真正作用在于修士自身，这样强大的威力，反震之力也是相当强大的，修士的身体无论多么强悍，短时间内也只能发出有限数量的道术。”

孙立心思一动，想到了一个可能：“罗祖，那岂不是说，如果有人修成了身外化身之类的法术，就可以突破道律的限制，发出更多的道术？”

罗桓道：“身外化身其实那么容易就能修成的？而且一个道术之后周围的天地灵气全被抽空，除非转换场地，不然也无法发出更多的道术。到了这个级别的战斗，一个瞬间就能决定生死，哪里有那么容易让你换一个地方继续打过？”

武耀插了一嘴：“不过你说得倒真是一个作弊方法，虽然用处可能不大，但的确行得通。”

罗桓继续给他讲述：“不同的道术根据威力大小也分为各个等级。真人境施展的道术一般被归为凡字位道术，至人境归为玄字位，圣人境归为妙字位。”

孙立随口问道：“仙人境呢？”

“仙人境不在此类，等到时候咱们再说。”罗桓微微一顿：“道律之下每一个境界能够发出的道术数量是有限的，真人境只有一个道术额，至人境有两个，圣人境有三个。”

孙立咋舌：好严酷的道律，到了圣人境，也只能发出三个道术。

他又有些不解：“那么真人境七重，高境界对低境界难道没有一点优势？”

“有，同境界之间的优势在于灵囿。境界越高，灵囿范围越大，也就是说能够调用的天地灵气越多。”

“不过道术方面，我和武碎嘴最多也就是给你提供一些参考，能够创造出什么样的道术，还得看你自己。”

孙立一愣：“道术都要自己创造？”