第三卷 瞎子看见聋子听见，哑巴喊相信爱情 第257节 虚暗一分钟即41天（2/2）

略为嫌弃的将这家伙挪开，“别哭了，我睡了几天？”

赵阳自然能感觉堂哥的嫌弃，抹着眼睛鼻涕，没好气的回道，“几天个毛，你睡了41天”。

赵君宗有些惊愕，他跟六御的战斗，感觉上不超过一分钟的，而十谱太主与的战斗，同样也只是十数秒就结束，看来“虚暗”的时间流速很慢。

在外人眼中，赵君宗就是在负伤，从而成为“植物人”。

成为植物人，跟普通人并没有什么区别，若要其彻底死亡，只需要拔掉“氧气”即可，但苏醒的几率是比普通人要高很多的。

如此，除非家属要求，或者已成植物人的，存款已然耗尽，无力支付费用，则由医院上诉后，由相关机构执行拔掉氧气。

赵君宗是的人员，他成为植物人后的医疗费用，是由负担的，除非破产，否则，他是可以一直“睡”到正常死亡。

“你通知了谁？”

“余处，我只通知了余处”。

赵君宗伸出大拇指给堂弟点了个赞，但这也是他暗底的嘱咐，一旦他有异常，赵阳发现的话，就只通知“余瓜”。

“哥，我爸也住院了”。

“啊？”

赵君宗一脸诧异，“三伯怎么住院了？”

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时代，讯信是不可能落后的，但经营牧场、农场类的在“人际”方面是较为封闭的，很多都是“大家长”风气。

受讯息化的影响，基本上每一代都不愿承受“大家长”风气，然而，逃离的年青人终究会回归，然后接受“大家长”制度。

等老了后，就成为这个制表的维护者，接着，新的下一代又会外逃，形成了循环。

不仅赵君宗的哥哥姐姐们都曾“外逃”闹荡，他爷爷赵暮海、他老爸等往上往下，都经历过外出闹荡，遭到社会毒打，蔫蔫的返回继承祖业的循环。

“大家长”制就是不“分家”，家主一言堂，整体气氛是较为压抑的，但人总是要生存的，若非外面实在混不下去，也是不愿回来的。

赵君宗也不懂的经济，但他是知道“就业”率很不乐观的，若非他读书时恰逢面市，他最终必然回去放牛的。

赵家在“江京·连云”扎根已有五代，老祖宗揣着“拆迁款”，移民到“江京”，那时只是一家三口。

尽管老祖宗很努力，但最终也只有一个独子，就是老太爷“赵听志”，老太爷那时刚成年没多久，利用那笔“拆迁款”购置家业，然后娶妻生子。

得亏当时医疗相当发达，否则，太奶奶搞不好就“挂”了，而她很给力的为赵家生了一个男子足球队，赵家就此开枝散叶。

赵君宗爷爷“赵暮海”，在他那一代排行第四，然而，到了他这一代，生育方面又不给力了，他也只有一个独子，就是赵君宗的老爸“赵大雍”。

而其他十一“暮”字辈的兄弟，同样不乐观，最大“产量”只是两个，赵大雍的“蝉”字辈，只有7个堂兄堂弟。

风水轮流转，“蝉”字辈的葫芦娃们倒是给力，赵君宗这一代，有31个兄弟，28个姐妹。

赵阳老爸就是赵大雍的堂哥“赵牧”，加上辈字就是“赵蝉牧”，排行第三，同辈的喊老三，赵君宗这些侄辈就喊“三伯”。

“江京”人口约一千余万，一百多年前的本地人是极少，如今的本地人，都是百年前外地移籍的后代。

“江京”的地貌很奇特，即有渔牧资源，亦有林矿资源，当年移民而来，基本上就是从事“渔、牧、林、矿、农”。

资源固然丰富但领土有限，一家扩张必然导致另一家的收缩，而最早都是一家一姓的“圈地”，兼并产生的矛盾，也就渐渐演变成“一家一姓”之间的“械”斗。

赵君宗太爷爷那一代是独子，可谓被欺负的极惨，而等“赵暮海”等12个兄弟成年，自然是要为老父报仇。

然而，到了赵大雍一代只有七个葫芦娃，又势单力薄了，毕竟其他“家”也是很能生的，在赵君宗这些后代没有成长起来前，赵大雍等七兄弟被欺压得较惨。

如今赵君宗一代差不多都成年了，自然就到了“报仇”的时候，而借口是根本不需要的，百年积累下来的仇怨，说打你就打你。

赵阳的老爸就是在此次“家姓械斗”中受伤的，与他一起受伤的，还有十六个“君”字辈的年轻人。!--over--