二百五十七 冥河权柄通阴阳，暗动手脚乱幽泉（1/3）

“雕刻八苦魔王的是五蕴寺的，荆棘和尚，他是早入了魔道的。”

“他也修的是佛法缘起性空。”

陆灵成道：“此前那件法宝，也说缘起性空，所以佛法中缘起性空作何意义？”

“所谓缘起，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。所谓性空，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有。”

陆灵成道：“就是过去不会有，未来也不会有，现在有，将来没有，过去有，现在没有？”

“有些天下万物生于有，有生于无的意思，不过更侧重于缘法。”

陆灵成笑道：“想不到史家对佛法也颇有研究。”

“佛门云，了悟了空，空是什么，我等经常听和尚跟道门辩经，自然知道一些。”

陆灵成心道：“我如今的境遇，何尝不是缘起性空？”

“不过我要的就是有，要的不是空！”

“所以五蕴寺呢？”

“五蕴寺早就被荒废了，经营不善，破落了。”

陆灵成惊奇道：“佛门金身，功德香火，还会经营不善？”

“那你认为他们悟得空空是什么意思？得了香火又散出去了。”

“所以，可能是有人得了荆棘和尚的手稿，得知了佛器所在。”

“但为什么会落在猪婆龙手里？”

“这个要探明就难了，问题一个是魔气两团混入百姓，很可能结出魔胎，第二就是南北断通，水路一日，旱路要十七八日，只怕人心易变。”

陆灵成道：“只怕金鳞迟早有位王室坐镇。”

“算了，此事，我也管不着，只盼您别给我们惹麻烦了！”

史成芸感叹道。

“这贫孤院，我自出地，城西有一座小青山，是我家的，也有个五百多顷，是片竹林，现在就捐给您了。”

陆灵成感谢道：“主要是多多帮助孤寡老人，残疾痴傻，以及被拐卖的孩子和被抛弃沉溺的婴儿。”

“若能鳏寡孤独，皆有所依所养，自然没得话说。”史成芸道。

陆灵成得了契，甄史两家又请来了营造队，到小青山开荒，伐竹取地，竹子留着自用。

结果还闹出事来了。

几个工人被咬了。

一说是被毒蛇，一说是被老鼠。