第608章 亡灵天灾、自然新定义（3/3）

    纸上的内容并不多，夏多估摸着亚特伍德看得差不多，便开口问道：“看完了有什么想说的吗？”

    “大人——”

    亚特伍德嘴巴张了又合，合了又张，似乎不知道该从哪里开始说起。

    夏多见状，直接划下了范围，“先说说自然的定义吧，你对‘人也属于自然的一部分’的观点怎么看？”

    有了范围，亚特伍德自然也不再纠结，立刻便说，“这个观点很新颖，但立意却比‘自然等同于森林’要高，既然精灵可以属于自然，那么人类当然也可以属于自然。”

    “……”

    夏多的原文确实是人类，但他要表达的却是任何智慧生物，包括地精在内，不过亚特伍德这么解读也不算错，至少表明他对精灵独占自然定义权有些不满。

    于是又问：“那你对于‘人与自然和谐相处’怎么看？”

    亚特伍德回答，“和谐相处并不等于无条件地维护森林，人本身也属于自然的一部分，生存是第一要性，在满足生存条件的前提下，不恶意索取即为和谐。”

    夏多点点头，看样子亚特伍德已经能接受自然的新定义了，不过这也不奇怪，如果他还能接受原来的定义，那也不至于因为是否可以清除森林开辟农田的争论而被德鲁伊教团放逐了。

    如今耐色瑞尔的德鲁伊，基本上可以成为原教旨主义者，他们认为自然就是森林，而精灵就是自然的化身，他们能认同清除森林就有鬼了。

    而事实上，即便是在精灵内部，德鲁伊也并不是主流，破坏森林的事精灵并没有少干过。

    夏多在投影位面化身精灵的时候，可以说知之甚深了，特别是在【投影位面·麦叶理塔·苏坎维萨城】，那里几乎就没有德鲁伊的传说，精灵虽然确实比人类更爱护森林，但战争一打，该毁坏的还是会毁坏。

    只要有必要，哪怕是毁灭一整片森林都无所谓。

    夏多猜测，精灵如此重视森林，可能是因为迷锁的建立和森林有关，当然，这一点夏多并不确定，只是一种怀疑。

    不然哪能真有什么特别重视某种环境的种族！

    真说起来，精灵生活在空气中，应该更重视空气质量才对，就像水生种族更重视水体质量那样。