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靳相君答完的时候有意无意地将余光扫在黎青颜身上眼里露出几丝向往。

在喜欢的人面前，靳相君自然想表现出最好的一面。

只是下一刻靳相君的眼神微顿。

因为

她想看到的赞赏全无不说黎青颜甚至连个眼神都没给她。

而是看向了

靳相君顺着黎青颜的目光看过去。

一眼便看到了在朱墙旁边的夏谦。

是他！

又是他！

敢让女子落泪的自大男人。

如果夏谦知道靳相君对自己如此评价一定会对“自大”这两个字产生怀疑。

不过现在

靳相君微微眯了眯眼眼底划过几丝危险的光芒。

她先前忙于事业，竟对黎青言的交际疏忽了，如何能让黎青言同这样的人成为知己。

靳相君下意识抿了抿唇。

而对比靳相君这边的阴雨心情黎青颜那边却好似突然放了晴。

整个人精神为之一振，眼尾上翘眼里渐渐聚起坚韧且从容的光芒。

等到卢博士向黎青颜看过去时他只看到边上那个他最感兴趣的少年，略微抖了抖衣袖将先前因为拱手而起了一丝褶皱的衣袖捋顺至看不出一丝褶皱痕迹才是罢休。

卢博士轻轻挑了挑眉，嘴角微有上翘，还是个追求完美的人。

这样，他便更期待答案了。

不过在靳相君的答案出来后，在场好些人虽然对黎青颜抱有期待，但确实，靳相君的答案已经是完美的标准范本，以他们的眼界，已无法在这么短的时间内想出超过靳相君的答案。

所以，黎青言，他可以吗？

这个问题，同样萦绕在卢博士心间。

他一方面下意识觉得不可能，一方面又希望他最期待的监生能打破预期。

可以说，卢博士这一回是在“求打脸”。

广场最右边的少年，在万众期待下，将衣袖捋顺后，便淡淡然上前一步，半揖手，抬了抬眼眸，一派风轻云淡的平静，嘴唇微张，便是道。

“孙子曰：夫算者：天地之经纬，群生之园首，五常之本末，阴阳之父母，星辰之建号，三光之表里，五行之准平，四时之终始，万物之祖宗，六艺之纲记。”

这换成现代的话来说，就是日月星辰运转的轨迹，四季气候变化和晴雨天气的估测，地面的丈量，宇宙中所有物质运动的发展规律与这世间的历史变迁，所处社会进步或是退步乃至与所谓生命体的现象发展进程，阴阳五行的预测卜算，皆是按照以“数算”为本源来进行运转。

数并不仅仅是一种简单的计算，而是推衍出一种预测规律。

当时的作者能在“数”是六艺之末的情况下，依旧推崇其是“群生之元首，万物之祖宗。”，可见其思想。

这思想在中国古代和西方都有出现。

西方出现在数学家和哲学家毕达哥拉斯身上，他曾说过

“数是宇宙万物之本源。”

而在中国古代，易经早有言明。

易经曾言：

“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

也就是说万物皆由“太极”起，而太极却是从无极中诞生。

这无极生太极的过程，便是从“零”到“一”的开始，太极便是“一”，是“数”。

老子也曾讲过：

“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

这一句开头，便落下了重锤，让众人闻之一凛。

靳相君如果总体落在“数”的应用性和实用价值上，黎青颜便是从“数”的本质起了开头，有点类似于前者从实践出发，后者从思想理论出发，两个出发点是不一样的。

但接下来，黎青颜想如何铺展开来，众人却不得而知。

可不得不说，在这么短的时间内，黎青颜还能想出同靳相君齐平，甚至隐隐立意有些高于靳相君的答案，确实难得。

就不知，会不会高开低走。

而接下来，黎青颜却是不疾不徐，一一开始陈述举例。