第1章 鹤山神社（3/5）

神社后院是“社家”居住的地方，所谓“社家”，就是指世代主持某个神社的专职神主家族，与武士家族的“武家”、侍奉皇家的“公家”类似。

鹤山一家就主持着鹤山神社，至今有百余年历史，传至这一代，却只有三个人。

鹤山才人是老大，今年十六岁，在某所私立高校就读，不过他对神社里一些神神叨叨的东西一点兴趣都没有，是个资深御宅族，更感兴趣的是动画、漫画以及电子游戏。

老二鹤山玲子，主职是学生，副职为巫女，可以说是这一代神社的“神主”，对于神神叨叨的东西最感兴趣，平时也由她接人待物，做事成熟得一点也不像个十五岁的少女，反而比哥哥鹤山才人更像个“家长”。

最小的鹤山由美，今年才9岁，读小三，懵懵懂懂的小学生一个。

绕过宝物殿和神轿殿，就是“社家”居所，完全木制的一座榻榻米风格的房子，当然为了显得不那么突兀，当初修建的时候也是按照神社风格来的，所以看起来更像一所神社偏殿。

更神奇的是，在这栋“民居”侧方，还放置了一个赛钱箱。

所谓赛钱箱，就是一个木头制作的箱子，在铃绪之下，用数根细木条横在开口处，侧面写有“奉纳”字样，方便来神社参拜的信徒投币使用。

不过鹤山神社的赛钱箱已经很久没有“大笔收入”了，主要是神社太小，在周围附近虽然有一些小名气，可居住在附近的并没有什么大富大贵的人，偶尔“施舍”，也多是5円、15円了不起95円这样的，对于神社的开销来说，只能是聊胜于无。

虽然官方一向很重视对神社的支持，但只限少数有名的大神社，绝大多数神社都难以获得官方或当地名流的赞助，鹤山神社就更不用说了。

沦落到这一代，要不是身为“神主”的巫女鹤山玲子开源节流，四处“打秋风”，恐怕就连鹤山才人以及鹤山由美吃饭的钱都没有，更不用说还把两人给送进了私立学校里。

一般私立学校的学费都非常昂贵，包括书包、校服等物，那就是一笔巨大的负担。

不得不说，十五岁的鹤山玲子，扛起的是三十五岁的家长的责任，把一兄一妹养得白白胖胖……至少从没饿过肚子。

看着赛钱箱，鹤山才人有些走神，以至于有人从后方走来恰好见到了这一幕。