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第二十六章:上与下,无可退避的质询(1/5)

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    道德与法律,就像是两把被社会共识塑造的武器,捍卫着一个稳定运行的社会所需要的基本秩序。

    它们一把代表了社会共识的上限,是这个社会群体所倡导的标准;

    另一把则代表了社会共识所能容忍的下限,敢越雷池一步,必定会受到最强烈的责罚。

    帝国的道德,曾经是帝皇所倡导是的帝国真理;

    但帝皇沉寂数千年里,帝国真理失去了它最重要的指导者,传播于帝国大地上的真理也失去了响亮的声音。

    真理在黯淡,但帝国的人民仍旧需要指引。

    国教的信仰就在此时应运而生。

    它如星星之火,生于荒野、历经磨难,却最终势不可当地燃烧在整个帝国的大地之上。

    历时近五百年的发展,无数信徒与圣人为之奋斗。

    当教宗的神圣冠冕,被占据帝国人口三分之一的信众,用五百年持续不断的亿万死亡与奉献,一点点送进泰拉元老院的大门后。

    帝国国教这个概念,就正式取代了帝国真理的位置。

    帝国群体共识的上限,就是这样经过由下而上的更迭的产物。

    那么下限呢?

    帝国的法律受限于治权的分散,在茫茫银河的各个行星世界中也有着不同的解读,它同样没能成为保护人类共识底线的作用。

    那么作为这种缺失的弥补,正是王座庭、刺客庭、审判庭,这三个强力部门,在通过自身涉足整个帝国的业务,默默守卫着人类帝国的存续所允许的最后底线。

    但这也同样不是一成不变。

    王座庭在大叛乱结束以后,禁军们的主流意识陷入了对帝皇守卫失职的自责当中;

    恰逢禁军卫士在网道之战以后死伤惨重,于是之后的几任禁军元帅都不约而同的将其爪牙收敛,选择困守皇宫,陷入了漫长的恢复、休整当中。

    刺客庭同样经历了巨大的变故,这群单纯的人过于相信暴力的作用,而忽视了规则在政治生态中的基本作用。

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