第六十八章 天罡三十六变（2/5）

其名为“天罡三十六变”，乃是杨戬所修之仙道神通，被其藏在“八九玄功”之中。因为楚牧真正修炼了仙道版的“八九玄功”，以致于这藏在内中的“天罡三十六变”也随之现形。

因楚牧所修之功最通变化，是以在三十六种神通出现于脑海之后，他第一时间就察觉到“点石成金”、“胎化易形”、“指地成钢”，以及传承自玉清一脉的“纵地金光”四门神通最为熟悉，第一时刻便已上手。

之前的化剑之举，便是楚牧以“点石成金”塑造剑体，使二者合一。

虽然楚牧的能力远还没到改变事物本质的程度，但易形化体，将摄魂棒化作剑体，并且和噬血珠合一还是能做到的。

“铮！”

金光流溢，剑锋震鸣，一道道凶煞之气如恶龙一般升腾而起，当空咆哮，又如云烟般消散，化入漆黑无光的剑体之中。

这摄魂噬血，终于在楚牧手上化作了一把凶剑。

也就在剑成之时，泥丸宫中的金丹真正成形，一片金光照耀，上丹田中涌出浓浓紫霞，使得这识海犹如仙家圣地一般。

聚三元而成紫府，精气神源源不断涌入上丹田，铸造紫府，楚牧的“太极玄清道”修为一举进入上清之境。

‘引五气而铸黄庭，聚三元而成紫府，这‘太极玄清道’在玉清第六层引五脏之气于下丹田铸就黄庭，此刻在上清境，又聚三元于上丹田造紫府，此等理念，倒是和《九天生神章经》的内天地有些相似。不过这黄庭、紫府皆非是如同内天地那般一举成就，而是循循渐进，并且中丹田也并未涉及。不过饶是如此，也可让此功修炼者在功力之上远胜他人。’

楚牧心中比较着两门功法的差别。

论在功力的开发上，论对精气神的开发，这“太极玄清道”自然是不如《九天生神章经》的。但是仙道之修法本就不似武道那般全面前进，仙道之法侧重元神，不管是精还是气，最终都要与神合一，化作元神显现。