第166章 朱温斩蛇（1/4）

    【平息了吗？】

    昭宗重回皇帝宝座之后，趁热打铁，对宦官势力予以压制。

    之前，宰相在延英殿向皇帝汇报工作的时候，宦官（枢密使）也列席旁听，并时常与宰相发生争执，等宰相向百官宣布皇上旨意的时候，宦官又会指责宰相“矫诏”，阻挠政令的下达。

    因此，昭宗下令，从现在开始，枢密使不得与宰相并列，而应等宰相单独奏事完毕之后，再进殿听取工作指示。

    随后，宰相崔胤又与宰相陆扆联名上疏，指出宦官掌握兵权是连年灾祸的总病根，建议由崔胤执掌左神策军、陆扆执掌右神策军，如此则可震慑地方藩镇军阀，捍卫天子皇威。

    文官典兵，是昭宗十年前的产业布局。然而此一时、彼一时也，时过境迁，外部环境有了翻天覆地的改变，朝廷内部也存在微妙的变化。

    如今，宦官势力并未得到彻底铲除，仍然蕴含着不容小觑的能量，而他们现在又是惊弓之鸟，短时间过度激烈的打压，只怕会引起他们更为强烈的反弹。昭宗斟酌了两天，不敢贸然走出这一步棋。

    现在的昭宗更加成熟，不再那么鲁莽。他找来握有兵权的“三使相”，询问他们的态度。

    孙德昭、董彦弼、周承诲三人异口同声道：“我们几代人都在军中供职，从未听说过文官可以担任统帅，如果硬要交给文官，恐怕军队会生变。一动不如一静，不如仍然交给宦官。”

    在朝廷内的三股政治势力（文官、宦官、禁军）中，宦官与禁军有着千丝万缕的联系，其中的利益关联更是盘根错节，剪不断、理还乱，长期以来，二者相互依存，和谐共生；

    而文官与宦官之间则是长期对立、互相倾轧，为了争权夺利而爆发的冲突不胜枚举。

    禁军是核心，宦官是媒介。

    “核心四阉”发动的这场宫廷政变，其本质就是文官集团（崔胤）与宦官集团的一次政治斗争，只不过这次斗争是拿昭宗皇帝当筹码。宦官先胜而后败，文官集团便打算趁虚而入，一举拿下禁军兵权，扩大战果。

    近些年的斗争经验告诉昭宗，休想凭一纸委任状换取天下太平，他深知诏书的含金量。无论是让谁来领导禁军，都要事先征求禁军的同意。

    如今，以孙德昭为首的“三使相”是禁军代言人，他们三人的态度尤为重要。