崇祯大明：从煤山开始 第316章 理念之争（2/4）

    “聊什么？”崇祯笑道，“自然是聊人生、聊理想、聊理念。”

    高弘图道：“说到理念，圣上对宦官似乎存有偏见，动辄打杀，毫无体恤信任，此一桩与之前的历代皇帝截然不同，倒与太祖高皇帝有些相类。”

    崇祯反问：“高阁老认为朕不该打杀李承芳还有袁升？”

    高弘图道：“李承芳与袁升唆使永王狎妓，自然是该杀。”

    “那就是朕不再倚重宦官与你们文官抗衡，所以让高阁老感到有些不太适应？”崇祯笑着反问道，“是不是因为这个？”

    高弘图轻哼一声，反问道：“所以圣上的理念是以文制文？”

    “不愧是高阁老。”崇祯抚掌笑道，“一眼就看穿朕的用心。”

    高弘图哂然说道：“请恕老臣直言，圣上此举不啻于抱薪救火。”

    顿了顿，又说道：“浙党、齐党以及楚党之祸，难道还不足以警醒圣上？”

    早年间，崇祯扶植浙党、齐党以及楚党与东林党相争，其实也是以文制文。

    但其结果却是灾难性的，非但没能达成制衡的效果，反而因为党争导致朝政大乱。

    崇祯道：“朕的‘以文制文’是否抱薪救火姑且不说，咱们还是先探讨一下，你们东林党极力推崇的以文制武究竟是优是劣吧。”

    高弘图不假思索的道：“以文制武实乃固国之本，自然是良策。”

    “因为我们文臣自幼饱读圣贤之书，崇义理之说，守君臣之道。”

    “而武臣多发于行伍，粗鲁蛮横且大多野心勃勃，素以裂土割据为念。”

    “大汉推行文武并重之策，以致到汉末之时群雄并起，大唐同样推行文武并重之策，到了唐末之时也有藩镇割据之祸，唯有大宋自太祖杯酒释兵权之后便推行以文制武之国策，直到宋亡之时都没有群雄并起以及藩镇割据之祸。”

    顿了顿，高弘图又道：“由此可见，以文制武实优于文武并重。”

    “是吗？”崇祯说道，“不尽然吧？大宋推行以文制武，终宋一朝确实未出现群雄并起及藩镇割据，然而夷族之祸却远胜于汉唐之时！”

    “大汉直到灭亡之时，都能碾压周边之蛮夷。”