崇祯大明：从煤山开始 第686章 清算北方士族（4/4）

    因为张慎言的话从道德或者法度上完全没有问题。

    但是从现实，从人情世故，就绝对不能这般处理。

    别的先不说，只是一句法不责众就足以说明问题。

    在北方数省搞这么大规模的政治清算，大明还想不想要北方安宁？

    没有北方数省之缙绅士族之鼎力支持，大明的法度及政令在北方数省就会寸步难行，就根本别想对北方实施有效统治，绝无可能。

    但是这种话，是不能拿到台面上讲的。

    有些事能说不能做，有些事能做不能说。

    宽大处理北方士族，就属于后者，能做却不能说。

    可偏偏张慎言头铁，非要把这事拿到台面上来说。

    这就搞得其他的内阁辅臣以及六部堂官十分无语，张慎言你这样特立独行，容易没有朋党，最后变成孤家寡人。

    最后路振飞只能说：“此事还是等面圣之后再议吧，现在议北京国子监事，仆观圣上此举，似有用国子试取代礼部试之意，不知诸位以为然否？”

    “此万万不可。”身为礼部尚书的王铎当即站起来反对。

    “延续千年之抡才大典，又岂能轻易废除？此断然不可。”

    礼部的事权原本就不多，现在圣上极力推行礼法的革新，许多礼法都先后遭到废除，礼部的事权已经是一再的缩减，如果连礼部试都被国子试取代，那礼部也就没必要再存在，他这个礼部尚书也就该致仕了。

    然而王铎的言论并未引起共鸣。

    在场阁部大员其实倾向于以国子试取代礼部试选拔官员，别的不说，只是每年录取上万生员这一条，就远胜礼部试每三年录取三四百举人。

    因为增录之后，各家子弟中试的机会也就大了。

    但是有个前提，那就是选拔权必须操之于吏部！

    【下午还有一章】