第五八四章 跨越两百年的小册子（2/2）

“诏除建成、元吉属籍”。

这种族长开除兄弟族谱的大事，也会理所当然的被记录下来。

至于宣武门当时到底发生了什么事情，细节上李世民怎么安排的宣武门的计划。

可能没有人能够完全说清楚。

但是宣武门这件事情本身的发生，以及这件事情最终的结果，当时和后世都是明明白白的。

明朝初年很多夹缠不清的事情其实也是类似的。

朱棣登基之后，让解缙给皇家重新编写族谱，也就是《天潢玉牒》。

解缙的第一版天潢玉牒上说，只有成祖朱棣自己和周王朱橚他们哥俩，才是太祖朱元璋和马皇后的嫡子。

老大懿文太子朱标、老二秦王、老三晋王都是其他妃子生的庶子。

打的主意显然是当时朱标、秦王、晋王都死了，朱棣这边兄弟五个就剩下他自己和老五周王了。

反正死人不能说话，正好可以恭维一下朱棣。

但是朱棣觉得解缙写的的过于离谱，周围还活着的明初将领和臣子又不是瞎子。

自己老爹当皇帝之前，自己哥哥、母亲他们也不是住在深宫内苑，经常跟下面的将领和谋臣打交道。

自己老爹还有一大群干儿子……

一群老臣子和干哥哥们都知道，自己老娘当皇后之前就生了五个儿子了。

自己就算抛开大哥这一家人不谈，二哥、三哥的后代也都还健在，都是一大家子人。

自己凭空抹掉父亲的三个嫡子，母亲的三个亲儿子，自己的三哥亲哥哥，他李世民都做不到。

所以朱棣最终否决了最初版本，让解缙按照正常情况重写了一版。

恢复了马皇后有五子二女的正常记录。

与此同时，虽然后世经常有人质疑朱棣的出身，也有很多人质疑朱允炆不算嫡子。

但是朱棣和朱允炆叔侄两个当事人，却都没有公开质疑过对方的出身。

最起码没有留下相关的记录，留下来的额都是正常记录。

朱允炆作为失败者，没有留下对朱棣是马皇后亲子的质疑，还可能存在记录被删减的可能。

但是作为胜利者的朱棣，也没有留下对朱允炆嫡长孙身份的质疑。

甚至于，明清两朝六百年，官方和民间都基本没有质疑过朱允炆的嫡长身份。

朱棣当然不认朱允炆的皇帝身份和年号，就像李世民开除了李建成和李元吉的族谱一样。

但是朱棣也没有否认过朱允炆这个人的存在，没有否认他是自己嫡亲大哥的嫡长子。

朱雄鹰如果成年了，那当然是嫡长子，但是他夭折了，按照传统不入族谱，也不入祖坟，只能单独安葬。

所以在朱棣当时的人的普遍认知之中，朱允炆确实是朱元璋正儿八经的嫡长孙。

反倒是后世网络上的历史爱好者们，喜欢变着角度的质疑朱允炆的嫡孙身份不够纯。

另外，在明朝的时候，大明的宗庙陵寝都是国家机构，实际上半公开的。

平时有专门的人维护，皇帝会定期带着百官拜祭。

明孝陵享殿里面的布局和设施，此时也可以算是半公开的。

有一定级别的官员，以及相关机构的官员，都知道里面是什么情况。

这不是什么秘密。

明朝的绝大部分时候，都没有流传过马皇后子女的秘史。

实际情况大家都知道，瞎编的说出去也没有意义，有人能够比较容易的验证。

但是到了清朝的时候，情况就完全反过来了。

明朝的宗庙陵寝成了敏感设施。

身份足够高的官员，为了避免朝拜前朝宗庙陵寝的嫌疑，不会主动到明朝宗庙陵寝去调查。

低级官员和人员则是没有机会进去。

大清虽然宣称要保护明孝陵，但不是自己的祖宗不可能真心保护，只是为了笼络江南的人心。

实际上孝陵很快就沦为的周边百姓的菜园和旗人的跑马场。

孝陵内的地面设施很快就大面积被毁了，享殿的牌位自然也很快就不知所踪了。

这时候是想要确定内部牌位刷摆放方式都已经不可能了。

所以在明末清初，开始有文人笔记煞有介事的传说，有人在孝陵看过朱元璋和后宫妃嫔们的牌位。

“我跟你们说啊，朱元璋和马皇后旁边的排位是‘李淑妃’。

“这个女人是朱元璋三个最大的儿子的母亲。

“也就是太子朱标、老二秦王、老三晋王都是她生的。

“另一边是一个叫‘碽妃’的，这个女人就是明成祖朱棣的生母。

“那个马皇后其实是没有儿子的！”

这个传说影响了很多人，包括很多民间史学家，以及清代以后的现代明史研究者。

他们理所当然的认为，钱谦益之类的文人应该是相对靠谱的，最起码是具有一定的可信度的。

直到后世发现了李淑妃父亲的墓志铭，才知道李淑妃父亲李杰只比朱标大二十四岁。

朱标出生了一年之后，李杰才投到了朱元璋帐下的。

除非李杰十二岁就生了李淑妃，李淑妃十二岁就偷偷跟了朱元璋。

李淑妃生了朱标之后，才把事情告诉父亲李杰，并让父亲去投奔女婿朱元璋。

这样让实际情况对上那些文人笔记的记录。

而这显然是不可能的。

与此同时，很多文人编排马皇后没有儿子，却都因为时代局限性，忽略了马皇后的两个女儿。

马皇后有女儿说明她能生育，同时所有人都知道马皇后和朱元璋关系极好。

朱元璋不可能在最亲爱的正妻能生育的情况下，火急火燎的把十二岁小妾生的第一个儿子立为继承人。

朱标作为储君，却与皇帝老爹公用一套班子，这种超规格待遇，也侧面说明他就是朱元璋和马皇后真正的嫡长子。

抱养的长子都不可能有这是离谱的待遇。

至于朱棣是元顺帝遗腹子，或者朝鲜女所生的说法，分别来源于蒙古人和朝鲜人的记录。

但朱棣出生的时候，朱元璋还在江南厮混，此时元大都的皇帝和后妃安稳的很。

八年后徐达才攻破元大都，此时朱棣都已经八岁了。

要么朱元璋在江南经营地盘的时候，偷偷潜入元大都去入了元顺帝的妃子，还直接留下了一个孩子。

要么徐达攻破元大都的时候，抓了元顺帝一个带着八岁儿子的妃子，还把他献给了朱元璋。

已经当了皇帝的朱元璋看上这个妃子，顺便把这个儿子封为燕王并镇守元大都。

野史不一定真，但一定非常野。

关于马皇后的子女，朱标和朱棣等人的出身，所有的民间野史和笔记的情况，都存在种种无法解释的漏洞。

反而是按照正史，马皇后和朱元璋夫妻正常生了五男二女，才能让各方面问题都能够找到合理解释。

在这个世界，应天府始终没有失陷，朱元璋的孝陵始终保护的非常完好。

马皇后没有子女的说法也没有流传。

另一边，到了仁武朝的时候，世祖皇帝组织了一次盖棺定论，开诚布公的明辨历史的行动。

主要是承认了懿文太子、建文帝、景泰帝的地位。

首先恢复建文帝朱允炆给懿文太子朱标上的帝号，兴宗康皇帝。

又拿出了前世南明给朱允炆的庙号和谥号，追尊其为惠宗让皇帝，补齐十七字谥号。

让皇帝的意思很明显了，说他是主动让位给更加贤德的叔叔朱棣，给了一个他在面子上过得去的说法。

最后给景泰帝朱祁钰上了代宗的庙号，同样配齐了正式皇帝的十七字谥号。

历史上的代宗出现在唐代，本来应该是用唐世宗的，但是避讳李世民的名字，所以才改成了代宗。

到了明代的时候，虽然不需要避讳世字了，但是世宗也已经给嘉靖用了。

景泰帝朱祁钰的地位也确实适合用个“代”字。

虽然景泰帝在后世的风评不错，朱祁镇本身虽然名声很不堪，但大明后世皇帝是朱祁镇的后代。

所以朱慈烺只能认为景泰帝只是在朱祁镇北狩期间的代理皇帝。

最后还把皇帝还给了正统的朱祁镇。

当然，无论是兴宗康皇帝朱标，还是惠宗让皇帝朱允炆，以及代宗景皇帝朱祁钰，

他们都不入太庙享受祭奠，毕竟不是现在皇帝直系祖先。

同时世祖皇帝也给了他们正式的评价。

太祖去世之后成祖直接继位，才是对大明社稷最好的选择。

代宗皇帝也很好的完成了镇守京师的任务。

朱慈烺正视朱允炆父子和代宗皇帝实际存在的事实，并给了他们一个勉强说得过去的盖棺定论。

让此后所有人员谈论之时，不需要规避他们的存在。

朱靖垣回忆着历史，拿出了自己这些年写的小册子，以及自己准备好的更多的空白书册。

开始按照自己的计划选择性的抄录。

跳过自己的小册子中已经有的各种技术资料和方向，跳过世祖皇帝对于未来的预测和判断。

保留世祖光武皇帝在社会、经济、历史的思考和分析。

朱靖垣在办公室里面连续忙活了三天，完成了对世祖遗篇的再整理。

然后将这些已经有着将近两百年历史的书册，与自己记录的技术和想法以及思考的新册子放在一起。

再次重新对比翻看了一遍，确认有必要保留的都抄下来了。

然后准备正式销毁世祖遗篇本体的时候，朱靖垣心中忽然又升起了另外的想法。

朱靖垣再次翻看了自己写的小册子。

“我这笔记上面的内容，似乎也不需要留给后世了……”

朱靖垣自己今年三十六岁，未来如果不出意外的话，还能当二十四年的皇帝。

应该还能活三十到四十年，甚至可能是五十年到六十年。

大明在自己的直接引导下，将自己前世所知道的各种知识和技术，在四十年内全部复现出来应该不成问题。

换句话说，自己作为穿越者的经验，可能只有在自己本人这一辈子还能有点用了。

无论是太空探索还是生物科技，无论是半导体还是移动通讯。

自己与之相关的记忆和经验，都会在在自己去世前就基本用光，没办法提点后世子孙了。

自己也没办法对更遥远的未来做出相对合理的预判了。

现在的大明的情况，与原有人类历史上的任何时期，都是完全不同的状态。

现在已经进入了一种前所未有的新历史时期。

等到自己去世的时候，整个大明乃至世界的发展程度，应该会远远超过自己前世穿越前的情况。

自己能够留下来的，应该只是一些思考和理念，而且还是不一定正确的思考和理念。

所以自己现在写的这些小册子，对于大明还有什么重要的作用吗？

它已经只能作为自己避免遗忘的笔记了吧。

虽然觉得这本书的情节应该结束了，但是每天构思的时候却总能发现一些想要补充的细节，或者说是发现想要逼逼的事情还没逼逼完。