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第三十六章:回京(1/4)

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“这不可能!”

诸侯王们喃喃自语着,满脸的不可置信,不敢相信那枚印玺竟然会出现在洛景的手中。

这当然不会是传国玉玺。

传国玉玺是代替九鼎镇压国家的宝物,即便是刘恒动用,那也是在极其重大的场合,基本上都是涉及到大汉社稷的事情,诸如册封皇后和太子。

至于诸侯王和彻侯等等,则没有资格动用传国玺。

但是除了这枚传国玺之外,刘邦依照洛亦的建议又制三玺,等到吕后摄政,刘盈登基之后,又根据洛辰的规制,再制三玺,合称“天子六玺”,以六合指代统御天下的一切。

六玺分为天子三玺和皇帝三玺,天子三玺主要用来处理天地、诸夏、神鬼、四夷等事务,带着神圣的意味,以及浓厚的周天子气息。

秦始皇创立的皇帝制度和周王朝的天子制度还是很不同的。

天子制度中,周天子是统御天下一切的,这就是所谓普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。

皇帝制度则更倾向于政治实体的首脑,单独统治国中之时区分还不是很大,但是一旦和周围国家交流起来,区别就很大了。

除了天子三玺之外,剩下的就是皇帝三玺,这三玺之中有一玺,名为皇帝之玺,是专门用来处理诸侯王事务的,正是洛景手中取出的这一枚。

只要带着这枚印玺,配合上刘恒交给他的圣旨,他甚至能够当场将这些诸侯王褫夺成庶人,这怎么能让厅堂中的诸侯王不感到恐惧呢?

不仅仅这些诸侯王,厅堂中的河南郡官员们同样是满脸的震惊,甚至已经震惊到的麻木了。

从洛景出现,发生在洛景身上的事情就不断打破着他们的常识,他们难以相信皇帝为什么会这么信任一个外姓的臣子。

给予他这么大的权力,让他带着宫廷禁卫,带着调动大军的虎符,现在甚至就连六玺之一都让他带来了。

就算是太子也不应该如此!

尤其是官员之中的法家学子,都认为这一定是皇帝疯了,君臣之间怎么能够有真正的信任这种东西存在呢?

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