第五十二章：天下群起,争道为先！（2/4）

老庄过于遗世独立，已经离开世俗了，儒家是入世的学问，双方不是一条赛道，不放在一起。

墨家和法家已经快要被打趴下，墨家尚且在基层有强大的生命力，尤其是手工业者的社团都有墨家的影子，不过对高层政治没有半点影响力。

法家只剩下和儒家穿一条裤子的齐法，三晋法家再使把劲就要被废以谢天下了。

形势大好，优势在我！

……

颍川郡是关东大郡之一，人口众多，朝廷在这里设置了三个镇守诸侯，都是开国之时就建立的侯国，分别为颖阴侯、舞阳侯、阳城侯，各个都是声名赫赫的列侯，在靖难之役中都是立下了功勋的。

不过偌大一个汉郡，自然不会仅仅只有这三家，在颍川郡中，还有其他略微有一些名声的家族，比如荀氏。

荀这个姓氏最早出现是在荀国，后来被晋国吞并，成为了晋国的卿臣，于是传承了下来，不过最出名的还要数儒家的圣贤之一。

荀氏是荀子的传承家族之一。

荀子的学说在儒家之中算是比较异类，这倒是没什么，儒门各派之间的学术甚至是针锋相对的。

比较影响荀子地位的是他教出了李斯和韩非这两个学生，就比较离谱。

荀氏不算是什么大族，充其量算是有家学的小豪强，尤其是经过践法之后，在儒门之中明里暗里被排斥，即便是朝廷彰显儒家，都一直没有大的发展。

不过百余年来，族中一直有人在县中担任佐僚，比较优秀的可以到郡中担任属吏，既不出头，也不衰落，就安安静静的在郡中精研家学经典，等待着机会。

“昭城开了。”

消息传到了颍川，一向平静的荀氏躁动起来，陆陆续续的有学习荀儒的弟子前来荀氏探望，希望荀氏能够一同出面。

荀子的传承家族并不算少，甚至有的家族研习的经典比荀氏的并不差，但是荀氏的地位依旧是不一般的，就像是研习春秋经，再研习也避不过洛氏。

“荀德公，荀圣本该和孟子同列，不过是因为孟子娶了洛氏女，于是在世人眼中的地位就提高了一些，甚至还传出了孟轲善辩，圣道以明的言论。

这实在是荒谬。

世人大多愚昧，但凡通读过孟子和荀圣的文章，都知道孟子只不过是空想而已，满嘴的仁义道德，但不过是放空话。

荀圣所指的才是康庄大道。

既无法家之弊端，又无儒道之空谈。