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第一百五十四章敌对与合作(3/5)

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方孝孺这一句话,要反着理解,那就是大皇孙不行正事,不行正道,自然是德不配位,他再反对也不是问题了。甚至还有一层意思,那就是如果何夕放弃变法的歧途,与他和解,改掉何夕变法之中,很多不合时宜的东西,他也不是不可能改易,支持大皇孙登基的。

一句话,好几个意思,而且不留一丝把柄。

这是政客的娴熟手段,大明有太多政客可以说了,但是方孝孺却不是寻常人。何夕看方孝孺,从来是从一个学者角度来看,而今发现,对方已经不是当初的大儒了。

方孝孺说道:“日月轮转,天地亦动,天下有什么不变的啊?”

何夕听了这一句话,不由大笑起来,笑着笑着眼泪都流出来了。

这看似简简单单一句话,是何夕十年奋斗的结果。

这一句话,看似寻常。但是在方孝孺口中说出来就不寻常了。

前文其实说过,儒家的哲学观念是静止的,号称天不变,道亦不变。三皇五帝那个时候的道,与大明而今的道,是一回事。何夕一开始提出的哲学就是,世界是动态的,所有一切都在不断运动之中。

既然运动,就有进退,有先进,有退步。不存在一个完全静止的社会。通过对变化的研究,从而掌握变化的规律。

动与静。其实何夕与大儒们争论的一个重要命题。看似很简单,但是背后牵扯的东西就太多了。

如果,世界是静止的,那么何夕所谓的变法,就没有理论支持。而世界是动态的,那么大明应对新局面进行改易,也就理所应当了。

这其实早就说明白了。何夕在国子监的时候,将自己的意见已经阐述的明明白白了。

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