朕真不是中山靖王啊 第237章 请立皇后,以母仪天下！（1/2）

    和天子启简单沟通过后，将商人们的处置方案也定下来，粮食的事儿，便算是彻底结束了。

    很快，时局也稳定了下来。

    ——舞阳侯樊市人、阳都侯丁安成在内的八人，因为各自的罪名而‘羞愧自尽’，借此保全了宗族，却没能保下彻侯封国。

    八家公侯一夜消失，也终于让商人们后知后觉的反应过来：这天下，好像还是姓刘的说了算！

    意识到这一点之后，商人们分布在关中各地的粮铺，便也很快开业；

    粮价都在治粟都尉，在关中各地制定的粮价以下。

    至此，天子启四年的粮价，便被刘胜钉死在了六十五钱一石的价格上限，再也不可能出现任何上涨。

    粮价彻底得以平抑，接下来，自然就是清算。

    ——首当其冲的，自然是无盐氏，被中尉郅都亲自带人上门，抄没了全部家产。

    无盐氏阖族下狱，杀者杀、刑者刑，流放的流放。

    在苍鹰郅都的淫威之下，无盐氏背后，那传说中‘背景滔天’的靠山，却始终没有露面。

    无盐氏没了，粮商们从无盐氏借来的钱，自也就不需要再还；

    钱不用还了，商人们用借来的钱，从刘胜手里买下的粮食，自然也就没有了交付的必要。

    什么？

    你说你有粮食存在少府？

    那你解释解释，伱买粮的钱哪来的？

    哦~

    跟无盐氏借的啊······

    行，粮食给你，你把欠无盐氏的钱还来！

    ——为了避免这样的情况发生，商人们，都明智的‘忘记’了自己，还有粮食存在少府。

    于是，少府萧胜嗨了。

    刘胜给少府内帑算了一笔账；

    ——最开始，卖给公侯们的两千万石太仓粮，一买、一卖，粮食在太仓原封不动，少府内帑光是黄金，便多出了八万多金！

    除此之外，还有将近三万万枚各式铜钱。

    至于少府从关中各地调回，并最终由刘胜卖给商人们的九百万石粮食，则直接换回了铜钱九万万；

    再加上最终，商人们‘自愿’放弃这批粮食的所有钱，这九万万铜钱，便等于是少府的纯利润了。

    再刨去早先，刘胜许诺给馆陶公主刘嫖的一千金，又加上抄没无盐氏所得······

    林林总总算下来，刘胜这过往半年的运作，少府内帑，净收入黄金八万金整，铜钱将近十五万万！

    得出这个数据之后，少府萧胜乐得好几天没睡着觉！

    在朝议之上，腰板都挺得更直了，嗓音也不自觉的拔高了不少。

    ——黄金八万金，铜钱十五万万！

    什么概念？

    去年，汉室全天下三千多万人，每人缴纳了四十钱的口赋，来作为少府全年的主要财政收入。

    而这一整年，汉室全天下人缴纳的口赋，总数也不过是十二万万钱。

    换而言之，刘胜操作平抑粮价一事半年，就给汉家多赚了一年多的口赋，外加八万金。

    如果把这八万金，也按市面上‘一金折铜钱四万’折算，等于说刘胜这半年的操作，为少府赚来了足足四年的口赋······

    如此‘骄人’的成绩，也就难怪少府萧胜，在朝堂之上如此嘚瑟。

    也正是在如此成绩的加持下，刘胜获立为储君太子一事，终于彻底失去悬念······

    ·

    天子启新元四年，春三月二十二，春耕日。

    包括天子启、刘胜在内，上百家公侯，以及朝臣百官所组成的庞大队伍，一齐出现在了长安臣南郊的社稷。

    所谓‘社稷’，在后世人看来，是天下、江山的代名词；

    但实际上，社稷二字，其实也是有具体含义的。

    ——社稷，是土神和谷神的总称。

    社，指的是土神；稷，则指谷神。

    在汉室如今的神话，或者说认知体系当中，土、谷二神，可谓是地位仅次于天神太一的两位神明。

    原因很简单：土载育万物，谷养育万民。

    在汉家‘以农为本’的国策之下，代表土、谷二神的社稷，自然是普天之下神格、祭祀规格最高的神明。

    长安城南郊，便有两座紧邻的神庙，被称为：社稷。

    而在每年的春耕日，天子带领百官、勋贵至此举行祭祀，祈求今年风调雨顺、五谷丰登的典礼，便被称之为：籍田大典······

    “三月春耕~”

    “天子籍田~~~”

    “始~~~~~~”

    社稷外，百官公卿齐聚于田边，面上无不是庄严肃穆；

    众人目光汇集之处，天子启头顶通天冠，身着冠玄，以一条麻绳将宽大的衣袖绑在腋下，神情严肃的等候着。

    不多时，太仆刘舍迈着庄严的步伐，一步步走上前，将手中的耒耜(lěi sì)双手递上前。

    便见天子启伸出双手，接过那杆耒耜，随即跨过田埂。

    在天子启踏入田内的一瞬间，谒者嘹亮的唱喏声，便也随之响起。

    “一推，曰：冬去春来，播种无虞~”

    音落，天子启弯下腰，将手中耒耜轻轻往前一推；

    “二推，曰：风调雨顺，嘉禾繁茂~”

    直起身的天子启再度弯腰，又是一推；

    “三推，曰：秋高割获，五谷丰登~~~”

    谒者最后一声唱喏，天子启再度弯下腰，将耒耜重重往前一推。

    至此，天子启的任务，便算是完成了。

    ——冕而朱纮，躬秉耒，天子三推，以事天地山川社稷先古。

    而在天子之后，便轮到公卿、大夫，依序走上前，满是庄严的拿起各式与身份相符的农具，在田间或凿、或挥，或松土、或平土。

    等在场的所有人都各自上前，装摸做样的‘耕种’过后，籍田大典，便已是临近尾声。

    接下来，就应该是天子启带着百官公卿，依次前往太庙、高庙祭祖。

    但还没等天子启下令‘籍田结束’，才刚结束籍田礼的公卿百官中，齐刷刷走出十数道身影！

    随后，便在刘胜、刘彭祖兄弟二人惊诧的目光注视下，齐身跪倒在天子启的面前。

    “御史大夫开封侯臣陶青！”

    “内史臣晁错！”

    “太仆桃侯臣刘舍！”

    “卫尉塞侯臣直不疑！”

    “廷尉安丘侯臣张欧！”

    “典客平曲侯臣公孙昆邪！”

    “奉常南皮侯臣窦彭祖！”

    “宗正红侯臣刘富！”

    “少府酂侯臣萧胜！”

    “郎中令汝坟侯臣周仁！”

    “——谨奏陛下！！！”

    随着一个又一个人名被念出，整个社稷的注意力，便都集中在了天子启的身上。

    三公九卿十二个职务，除了空缺的太尉，以及丞相周亚夫，其余十人，向天子启联袂禀奏！

    而对眼前正在发生的一切，天子启，却好似早有预料······

    “陛下。”

    最终，代表这十人站出来的，是御史大夫陶青。

    “自太祖高皇帝立汉国祚，我汉家的天子，于每年春耕日举行籍田大典，便一直是从不曾变更过的祖制。”

    “——我汉家，以孝治国、以农为本；”

    “今天，陛下在社稷举行籍田大典，为天下人向社稷祈福，实乃天下之大幸。”

    “但臣等曾听说：国之大事，不单只有男耕，也应当有女织。”

    铿锵有力的一番话语，只惹得天子启面色淡然的点下头；

    但在天子启身后不远处，刘胜、刘彭祖兄弟二人，在听到陶青道出‘女织’二字的一刹那，便齐齐瞪大了双眼！

    而陶青接下来的话，也无疑是印证的兄弟二人的猜测。

    “陛下举行籍田大典，率朝臣百官亲开籍田，是为了告诉天下人：即便是天子、百官、贵戚，也同样要耕作田地；”

    “是要以此，来劝导天下人勤耕田亩，巩固国本。”

    “但按照往年的惯例，春耕日，除了天子应该带领百官，在社稷举行籍田礼之外，皇后也应该带着百官、贵戚的家眷，在椒房殿举行亲蚕礼。”

    “这是为了告诉天下人：即便是皇后，以及百官贵戚的家眷，也同样要养蚕织布；”

    “是要以此，来劝导天下的妇人勤于织业······”

    ···

    “自三皇五帝以来，男耕、女织，便一直是历朝历代所推崇、苍生黎庶所应该采取的生产方式。”

    “所以，对于宗庙、社稷而言，籍田礼和亲蚕礼，都是非常重要的事。”

    “——先帝时，先帝每年都在春耕日亲开籍田，从不曾有漏忘；”

    “而太后，也曾在每年的春耕日，于椒房殿主持亲蚕礼。”

    ···