我有一尊两界鼎 212 战斗（1/4）

    随着警报声响起，原本平静的小渔村迅速进入了警戒状态。十几个男人从草屋中跑出，握着六米长的长枪在建筑物后方排列成了一个小小的方阵并盯着梁恩的大船。

    同时这群人披挂着上有红色羽毛的葫芦或藤制的夏威夷头盔，以及五颜六色用葫芦、猪牙、猪皮、棕榈叶、狗牙、柳条、木材制作的盔甲，看上去颇似千年前的古希腊重步兵。

    显然，虽然同样是部落社会，但夏威夷的部落结构明显要比北海道那边的结构复杂的多，至少军事上已经有了组织度不低的军队存在。

    这应该算是夏威夷土著的军事特色，从现代世界的历史来看，虽然岛屿位于遥远的太平洋中心，但因经济、人口和政治因素而引发的冲突依旧不断。

    至于战争的原因也多种多样，从首领、武士们博取地位，酋邦间争夺土地再到宗教祭祀的需要，夏威夷社会和其他波利尼西亚社会相比在战争方面没什么不同。

    特别是夏威夷土著会按照出身和从事的职业分为几个明显的种姓，而唯一跨越种姓的方式就是服兵役参加战争和锻炼战争相关的武技。

    因此武士训练、武器制造和战争战法是夏威夷社会一门重要的专业知识，同时也是上层种姓掌握的某种宗教艺术。

    而很多酋长之所以能够成为酋长就因为他们是武器使用领域的教师，并能成功聚集其勇士为他的事业服务。

    甚至岛上会有一些专业的战士学校，比如梁恩现在在船上就能看见眼前这个小渔村里就有一座只有一个出入口的矩形建筑，也就是本地的战士学校。

    不过擅长战争不代表会鸡蛋碰石头，飞起的无人机传回的画面上，村寨的后方几位老人和妇女握着武器正组织一群老弱妇孺向不远处的山里跑去，明显是准备要逃难。