二百二十一章 改流（2/4）

普天之下莫非王土，圣人的话是唯一的硬道理。全世界都是朝廷的——可惜那时候没有太空飞船，否则，全宇宙都得是老朱家的！

这叫“大义”！其他统统不重要。

现在形式一片大好，正是作死的好时候啊，此时不作更待何时？所以朝中又拱出一群痛心疾首兼义正词严开始嚷嚷旧话重提。李经武交了差回到京师，倒是也提醒了几句“为什么杨应龙奢崇明安邦彦几位前赴后继地造反？祖上都为大明立过功，那地方又穷，咱别总惦记抢他们那几个八面透风的破竹楼好不好？”

结果差点被正义之士们活活给喷死：

“如果早些全地收归王土，他们早就饿死了，哪里还能造反？”这是歪理正说型的高手。

“若是一心为国，纵做鬼，也幸福，怎么能计较个人得失呢？”这是瞪着眼睛鬼扯型的俊杰。

“从此四封千里，尽入皇图，尺地一民，尽归王化，三省永无狗吠鸡鸣之警，四海逆折凭山啸泽之奸！”这是霸气侧漏型的口炮之王。

不一而足……

王尔善其人其实不坏。但一方面做京官太久，脑子里也有很深的习惯性思维，也认为改土归流是理当如此、第二是真有苦衷：众将以各种理由畏战避战，就算强逼他们出去打，万一败了搞不好前功尽弃，那时候自己还得被翻迟迟不援贵阳的旧账，还不如找点事做、第三也是受众将的窜唆，别看大帅将军们都不敢去碰奢安二位真横的，但欺负逆来顺受好说话的小土司那可是行家里手啊，还能捞到不少好处，何乐不为？不仅张芳解忠仁们热情空前高涨，陈其愚也时不时有意无意地讲苗民苦头人久矣，做一名光荣的天朝子民苗人们早就人人心向往之……

于是王大人坐镇大方，开始了大张旗鼓的改土归流运动。

在张芳的强烈要求下，最先实施的是雄所则溪。贵州有好多地方叫则溪（也有写作泽溪的），如雄所则溪、则窝则溪（这个名字有意思——则字在明朝通“贼”字，您品吧）、陇胯则溪、朵你则溪、火著则溪……则溪一词是音译，彝语意为粮仓。每个则溪除一处地方由该地土司头人亲领之外，其余土地都由水西安氏内部的宗亲负责管理，由此也可见安氏势力之大。

即便是改流，如果暂时保留原来的土司头人，先把安氏掌控的其他地方设个流官管起来，大家的反应也还不至于那么强烈。可张芳大帅怎么可能管你那么多？越看那片土地越不嫌多，直接把当地没跟安邦彦一起起兵的土目（部落头人）思定洲赶出了家门！

贵州本身是穷地方，又打了那么久的仗，莫看朝廷里口号喊得震天响，等王尔善要人的报告上来，却派不出人下去——候补的官员倒是不少，都流着哈喇子巴望着去鱼米之乡为民造福呢，谁愿意半死不活苦等好几年然后万里迢迢跑个鸟不拉屎的山沟里把小命就此稀里糊涂地送掉？于是吏部叫王大人自己先找人把窟窿顶上再说。王尔善手边真没什么人，琢磨了半天，总算给他在贵阳城里找了个没被张芳吃掉的士子派过去做署理知县。

张芳做得很绝。指了指远处几座原本想分给黄元清但那厮嫌太远太贫瘠一直跟张大帅纠缠的山头说这些地方以后归你管，其他地方都算俺老张的军屯养兵为朝廷剿逆平叛大人你有意见么？这位帅口余生的士子一见张大帅那口白森森的牙齿就想起他拎着匕首从烤架上剔人肋间肉往嘴里送的英姿浑身哆嗦，哪里敢说不行？于是雄所则溪在一夜之间就成为朝廷改土归流大业的起点。

雄所则溪属于“水外六目”，以前是水东宋家的地盘。水西安氏在黔西建立了牢固的统治后就越过陆广河蚕食日趋式微的河东宋氏的领地，百十年下来吞并了大片土地。不过当地的头人们多是出于形势所迫，不得已表面臣服于安家，再加上被强行夺取除了本寨以外的大片土地，所以很多人并没有跟着安邦彦扯旗造反，最多也就是像宁谷寨的者麻泥寨主一样虚与委蛇地应付。而张芳把雄所则溪的老土目思定洲弄个净身出户这件事影响实在太恶劣了——思定洲可是压根就没搭理安邦彦啊！