第六十三节 追封（3/5）

想到这里，汲黯就拜道：“臣蒙殿下不弃，不以臣卑鄙，臣斗胆上奏，此处应加一句……”

汲黯捧着那帛书，走到刘德面前，摊下来道：“此出如是再加一句‘民三年耕，则余一年之蓄；仲尼曰：苟用我期月而已可也，三年有成。成此功也。三考黜陟，馀三年食，进业曰登；再登曰平，馀六年食；三登曰泰平，二十七岁，遗九年食。然后鲈德流洽，礼乐成焉。故曰：如有王者，必世而后仁’当可更善！”

这只是汲黯的一个试探，当世的儒家最擅长的就是这种花样了。

先试探，当发现对方不抗拒后，再逐步深入，谈论儒家的理念，最终潜移默化……

刘德怎么不了解儒家的这套流程？

只是，他不是那种无脑黑儒家的人，对儒家也没什么成见。

不过，他想了想，问道：“卿之言固善，然而，我问卿，奏疏三要素是那三个？”

“臣孤陋寡闻，还请殿下指教？”汲黯伏拜问道，必须承认的一点的是，此时的儒家大部分都是很谦虚的，很善于学习和改进，事实上后来儒家能在思想领域一统天下，一半靠的是政策，另外一半靠的则是他们强大的学习能力了。

毕竟，光有政策没有能力，就是个扶不起的阿斗，怎么可能在之后两千年的漫长岁月里一统天下？

刘德看着汲黯道：“奏疏三要素，简单、通顺、明了，引经据典，以古明今，自然是好的，只是也要考虑到看的人的感受，若是通篇都是仲尼如何，周公如何，只有寥寥数十字在谈事实，那要这样的奏疏何用？”

汲黯听了，觉得刘德说的还是挺有道理的。