第九百五十一节 公羊学的野望（2）（2/5）

这么说吧，公休仪及其所代表的思想行为，就是历朝历代的清流们的投影。

在公休仪的理论体系下。

一切都不重要。

重要的是个人的道德足够高。

只要你把道德点满，那么，就肯定能治理好国家和天下。

“只是……”胡毋生嘴角轻佻的一笑：“这拔葵去织，却是遗祸无穷，甚至祸害天下苍生！”

“书云：苟日新，****新，又曰：周虽旧邦，其命维新！”胡毋生站起身来，神色肃穆，极为沉痛的道：“而公休子去扬旧去新，不肯变通，甚至，为此不惜休妻！”

“糠糟之妻不可弃！”胡毋生严肃的道：“吴起杀妻求官，遗笑万年！公休子休妻求名，又该如何？”

顿时，鲁儒们就被镇住了。

其他人也是目瞪口呆之后，紧接欢呼起来。

尤其是法家！

是啊，法家的吴起，杀妻求官，被人喷了一万年。

你们鲁儒派的那个祖师爷公休仪，为了自己的名声，休妻毁机，该当何罪？

来！

让我们也先来骂上一万年再说！

“公休先生与吴起是不同的！”那位姓杨的鲁儒教授抬起头看着胡毋生，面不改色的说道：“公休先生休妻，乃是知道，其妻无德，故去之！”

“公休子之妻，哪一点失德了？”不用胡毋生出手，就有法家教授哈哈大笑反驳着问道：“其妻素来贤德，善于持家，堂堂相国，上卿之妻，却依然坐垂于堂，持机杼而织。此等贤内助，便是三代，也难得一见！公休子无礼休之，安称贤？”

这番话顿时就堵得鲁儒们说不出话来。

要是在鲁国，他们现在已然要拿起棍棒赶人，然后，自己宣布自己获得胜利。

可惜，这里是长安。

一个连儒家都要低下头做孙子的地方。

在这里，法家和黄老派，才是主人。

所以，杨姓儒生只能是动动嘴唇，强行反驳道：“其妻何来有德贤良？其以机杼，害家乱国，公休子休之，为天下社稷也！”

他强行卖起了鲁儒一直以来的主张，逞强的说道：“诸君，岂不闻：机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定，神生不定者，道之所不载也！”

“是故……”他看向那位法家教授，恶狠狠的道：“大道既往，刑礼为薄。斯人散矣，机诈萌作！”

“机械诈伪，诸君不可不察！”

他的话语得到了一阵稀稀疏疏的掌声，主要是来自鲁儒和几个保守的儒家派系以及部分黄老派的弟子在鼓掌。

而其他儒生和所有的法家弟子，都是怒目而视。

这也是现在，鲁儒与黄老派的一部分顽固派，跟以法家、公羊以及部分新兴学派之间最大的矛盾和冲突所在。