第66章缜密思考后的回答（1/2）

第六十六章缜密思考后的回答

“慕姑娘，你说的这个小学《大学》，以娆在这个世界闻所未闻，是来自慕姑娘的家乡吗。”

“我看《诛神录》中记载那位仙楼楼主用异界之门来回穿梭于我们所处的这个世界和慕姑娘所在的这个世界，她读书时选择的小学《大学》也是那个世界的启蒙读物吗？”

时以娆平静地说了一连串话。

她是来自于这个修行世界的，当然不知道《大学》《诗经》这样的蒙学著作。

她也知道慕师靖在这种想象力的机制的加成下，这些蒙学著作代表着什么特殊的含义。

只不过时以娆也采取这种幼稚的方式回答慕师靖罢了。

她确实没看到神山邸报中有关仙楼楼主读书的一段场景。

因为她昨晚从那名神秘男子手中得到了一本完整的《诛神录》，这样还看那本删减版的干什么？

如果花钱购买神山邸报看《诛神录》，结果还是删减的版本，这不是自讨苦吃吗？

只是时以娆必须尽快把这本完整的《诛神录》读完，这事关她后面的命运。

昨晚回圣壤殿的时候，已经是深夜时分，若是以平常人的阅读速度，很难在一夜之间将整个《诛神录》全部读完。

但若她不了解《诛神录》的来龙去脉，又怎么机智地回应明天林守溪和小禾，还有随后赶来的慕师靖来圣壤殿的提问呢？

时以娆不愧是被林守溪誉为天才的人物，她很快就想出了办法。

她调动了她的精神内府，借助祖师传下的不传之秘，迅速地将这本书的所有文字都在一瞬间印入了识海之中，清晰地建构出了这本书的完整轮廓和主要内容。

书中除了主要人物......

第66章缜密思考后的回答

的出场，其他的人物和配角，以及三花猫想出的各种奇异诡谲的设定等，都在这一夜之间被时以娆一股脑地印入了识海中。

在时以娆先祖不传之秘的作用下，她还将书中人物关系和剧情走向也梳理了一番。

只是这等琐碎、混乱的设定和故事情节，着实让时以娆烦恼不已。

若不是《诛神录》和自己的故有高度重合，后面又昭示着自己的命运，时以娆绝不会事无巨细地将这本书的每一个字都弄得明明白白的。

她看《诛神录》也只是在叶清斋和凌青芦的带领下，才勉强看完了神山邸报的公开发行版。

只是她都觉得《诛神录》设定这么混乱。为什么还在神山世界广为传扬。

直到她偶尔看了神山邸报以前那些千篇一律的修行，才知道这本书的风格不同于这些修行。

可能神山的修士想尝试一下新鲜的风格，而此时市面上符合条件的就只有《诛神录》了，神山邸报的编辑又在宣传捧红这本书。

在天使地利人和都齐备的作用下，这本《诛神录》也算正式走红了。

这本走红的《诛神录》的全本未删减版，也在时以娆借助先祖神术和自己丰厚的知识素养之下，完整地被时以娆所熟知掌握，细节和设定都被自己的神术给拆解出来。

她本来就对文字有天生的敏锐力，为了原始记忆这些文字，她甚至还将自己领悟到的大日冰封术用蝇头小楷写在了自己的肌肤身上。

她出身大家族，她早年在时家的藏书阁里，除了熟读佛经，已经把啊这个世界的大部分经典书籍看了个遍，涵养了一身的书香气质。

哪怕是对这样一本人物剧情设定都佶屈聱牙的书籍，在时以娆精神识海的作用之下，都能够清晰地十分掌握。

她看了圣壤殿中那......

第66章缜密思考后的回答

本真正的显生之卷得产生新的疑惑，在完整地拆解了这本未删减的《诛神录》之后，都能得到清晰的解答。

来自另外一些世界的传闻和东西，都能在这本书中了解到一些蛛丝马迹。

其实之前她是了解到那个世界的一些端倪，但那时时以娆的神识已经被黄衣君主影响，没有再深究下去。

不同于修行之人大多数只对剑经术籍感兴趣，时以娆在时家的藏书阁中将珍藏的书籍都读了遍。

反正时家子弟很少来藏书阁中，她在读书时也可以将在时家呆着的一些不愉快经历和一些烦恼通过读书暂且忘却，还在读书的过程之中了解到一些传入到这个世界的诗词和名篇。

时以娆觉得这些诗词是极美的，因此她也默默记下了很多诗句名篇。

但记住这些诗词名篇对修行好像也无所裨益，只是时以娆植种花草之外又一个派遣心中苦闷的方式罢了。

修士们所追求的还是提升修为和境界，早日除去龙尸和邪神，追求长生。

这个世界以练气修行为主，修士们时常面临邪神龙尸的威胁，因此对文化教育不甚重视，他们在修行时阅读书籍也只是以阅读古代剑经和各种方术为主，对诗词歌赋吟咏风花雪月之事不甚重视。

神山邸报以前刊载的修行也才勉强充实了修士在修行之余的休闲生活。

除此之外，也只有《诛神录》让看惯了传统修行的修士们顿觉耳目一新，大家才对这本书有兴趣讨论。

只是他们看的越投入，失望也就越大，对《诛神录》引用的那些诗词名篇也就不屑一顾，全把批评的精力想在怎么攻击《诛神录》的剧情和人设上面去了。

时以娆因为以前在藏书阁中阅读过很多书籍，背诵过很多诗词名篇，对那个世界的诗文就格外在意，以前......

第66章缜密思考后的回答

被叶清斋和凌青芦驱使着，看《诛神录》的时候也注意到了这些曾经在藏书阁中提及的诗词。

只是这些诗词名篇也勉强是那个世界浩如烟海的书籍中，引用的只言片语罢了，它们在被传播在这个修真世界的时候也没引起太多讨论。

时以娆饱读诗书，又通览经文之才对这些诗句有所了解。

但三花猫只是把这些诗句作为她发挥想象力的来源，尤其是三花猫彻底把“读书”这个词赋予了丰富的内涵。

那位仙楼楼主在“读书”的时候吟咏的这些诗词和经文时以娆都熟稔，可惜三花猫描写这样的画面却跟这些诗词经文本身的意义相去甚远。

三花猫提及了什么小学《大学》《诗经》和弟子规的，这些书籍时以娆在这个世界的藏书阁中也没有看到过，所以时以娆并不知道这些它们本身确实是孩童的启蒙读物。

只是三花猫用在这种“读书”的场合，她都不自主地往那方面联想。

但当时以娆注意到三花猫在书中引用诗词经文名篇来发挥她的想像力，污损“词语”时，时以娆才注意到这一点也有其不合理之处。

记得在《诛神录》开头的第二卷在介绍那位“尊主大人”出场的时候，三花猫还说他“学写书学”只用了七日，教她识字的婆婆才让她认识一千多个字时，就告诉她可以练习写作，然后就大笔一挥写就了《诛神录》。

这本身平平常常，并没有奇特之处。但只要时以娆注意到书中引用那个世界的诗词名篇，就会发现这跟三花猫只认识一千多个字的识字水平有明显的龃龉之处。

况且，这些诗词名篇明明来自于那个世界，三花猫明明在这个世界跟苍碧之王联系得紧密，几乎就待在它的心脏之中操纵着它，她又是如何知道《诛神录》中来自那个世界的诗词......

第66章缜密思考后的回答

名篇。

时以娆越想越觉得不合理。

看来，这个世界显然不止林守溪和慕师靖两个穿越者从她们那个世界穿越而来，还有更多的秘密等待着自己去发掘。

昨晚时以娆就感觉到她见识到了这个世界之中，她以前从未见识到的各种元素。

先是有一个口头时常念叨着“玛卡巴卡”的男子来给自己送神山邸报，他背着个双肩背和这个世界的打扮格格不入，说着什么“快递”“泰西”之类的话语。

又在离神守山不远的一处驿站之中发现了几名装饰奇怪的男子，他们说是要去看那位偶衣小娘子的演出，回来又碰见了那位蓬头垢面，给自己这本完整未删减《诛神录》的神秘男子。

他嘴中念叨着什么“毕竟几人真得鹿”的诗句，这分明是自己在藏书阁中看到的那些名篇。