第三百六十七章 金州的西方文明之光（1/2）

山东登州，莱州二处的码头。

有许多的“流民”。

他们的脸上，竟然有笑容，好些人聚在一起，指手画脚的谈论着什么。

这里的船只不多，比起天津络绎不绝的大小船只，显得要安静不少。

“是真的。”

“去了林场只要工作满两年以上，娶不到婆娘的，那边就发婆娘。”有名汉子信誓旦旦的说道。

旁边的人们露出不敢信，又不想不信的神情。

天下还有如此美事？

又给田又给婆娘？

怎么听都觉得是骗子。

可越来越多的人作证，好多的人都是这么说的，那些迟疑不信的人们，心中难免动摇了。

因为这个诱惑太大太大。

随着金州这些年吸收过去的人越来越多，传播回来的消息也跟着多了起来。

金州。

不光是让人吃饱饭的地方，还是给人发婆娘的地方。

面对这种诱惑，哪个百姓经得起考验。

所以在山东的登州和莱州，靠着人口运输，竟然有了十几艘专门从事这项生意的船老大。

“快跑。”

“差人来了。”

有人吼道。

在海滩上的无名地，聚集起来的上百人，被几名公差吓跑了。

面对一哄而散的人影，几名公差也没有追。

追也无用。

他们才几个人。

在乡村里他们可以趾高气昂，因为人家的家业在那里，跑得了和尚跑不了庙。

但是这里都是外来人员，属于流民。

几名公差可不敢乱来，真要是不留神，被人从后面敲闷棍，除了自认倒霉没有别的方法。

上面的交代，几名公差又不敢不出动，逐渐形成了形式主义。

上面发火了，他们就抓几名流民回去交差。

上面没有动静了，他们也就做做样子。

公差逛了一圈，然后离开了此地。

没有一会儿。

那些刚才跑的无影无踪的流民们，又重新聚了回来。

“黑牛，你二叔捎回来的信，信上说的是真的吧。”十几名汉子聚在一起。

有人再一次的问道。

“从出村就问起，问了一路，都已经到了这里，你还在问。”一名后生烦躁的说道。

那人咧着嘴傻笑。

金州从内地调动过去的五千六百户军户，以及这些年招募的工人，和内地有千丝万缕的关系。

金州的事迹和好处，就是通过这些人传播出去。

跟后世闯关东一个道理。

清朝屠光了辽东几百万的汉人，把东北围了起来，几百年下来成为了无人的熟地。

当清末统治力下滑的时候，那些内地没有土地的百姓们，逐渐去往了辽东。

靠着口口相传，短短几十年，东三省从几十万的人口达到了三千万人口。

汉人的足迹再一次回到了东三省，回到了他们的土地。

现在的金州也是如此。

这里很早就是汉人开发的城池，可是经过辽金元，北方的汉人都急剧下降，辽东的汉人更是了无踪迹。

现在金州成为了宝地，阻挡不了人们的脚步。

工业化社会。

把人口集中到城市，让乡村人口变少。

这样更多的人可以挣到更多的钱。

而乡村人口减少，那么人均耕地面积就增加了，他们的收获变得更多，收入也就提高了起来。

而人口集中的城市，不光为市场创造活力，又让官府更容易管理，加深了组织力度。

这是工业化必然的趋势。

金州。

正在快速的吸收人口，让农村没有耕地，也就是多余的人口进入城市，缓解了土地压力。

让那些只能填饱肚子却没有钱财购买衣服，穿着满是补丁衣裳的穷人，从工厂劳作中赚取工钱。

用工钱从那些人均耕种面积增加的农民手中购买粮食，从商人手中购买新衣服。

商人们挣了钱，扩大自己的生意，流通社会生产物资。

农民们挣了钱，购买更多的生产工具，提高生产劳动效率。

……

“啊。”

一名生产的产妇，用着叽里呱啦的言语叫喊着。

这是名难产的产妇。

几名穿着白褂子的男子，手里拿着钳子，就像夹蜂窝煤的火钳的小工具。

在门外。

一名满脸麻子，密集的吓人的老汉面无表情。

他在内地又穷又丑，年龄又大。

这辈子都娶不到媳妇。

后来他来了金州，在金州分了十几亩地，辛苦种了两年，林场跟他发了婆娘。

当初能来金州的。

必然已经是走投无路生活不下去的人。

只有这些人被生活所迫，才会无可奈何的去新的地方，否则普通人是没有决心去冒险的。

婆娘虽然无法交流，但是能生孩子就行。

自己总算有后了。

可没想到生孩子要了老命，稳婆告诉他，做好一尸两命的准备，然后有人找到了他。

死马当作活马医。

老汉告诉医生们，一定救下孩子。

对于那发的说着鸟语的婆娘，老汉并没有什么感情，两人日常都说不了话。

室内。