第八百八十五章:胡应嘉的亚圣思想（2/5）

也是，胡应嘉一下子心中了然，只要全体百姓没有独立利益，不就没有利益冲突了吗？那么就不是一个自利的社会而是一个利他的社会。

想到这里，胡应嘉瞬间也眼前一亮，保户良民的独立利益太困难了。但抹杀百姓的独立利益，让大家荣辱与共，似乎并不麻烦。

先前太祖的户籍制度不就是很好的开始吗？

亏得以前还不明白，原来太祖皇帝超前了那么多。

只要有计划地将百姓分门别类地规定好户籍，每个人制作规定的事情，那么自然各户籍百姓就成了相互依赖的利益整理。朝廷在其中将每个户籍单位的多余利益收集起来再不同的户籍之间重新分配就好了。

这样，大明百姓自动就成为相亲想起的一家人了。天下为家原来竟然如此简单。