第276章 你对学术界构不成一点威胁。（1/4）

说实际演示，那自然是要实际掩饰的。

李景霖叫来了今天的钢琴伴奏-——琅琅。

“老李，我这都变透明了。”

琅琅开口就是雷击。

“你不要说话。”

李景霖自然知道，这只是随口开的玩笑。

事实上，这些记者们对于琅琅的采访也绝对不少。

只不过，今天的主角不是琅琅罢了，大家也都是懂事的。

“你会《被遗弃的狄朵》的伴奏吗？”

“不会。”

“来，谱子给你，不会也得会。”

李景霖递给琅琅曲谱。

“啊？”

“.”

琅琅瞪大眼睛，发觉李景霖不似在开玩笑。

当即便挠了挠头。

将曲谱摊开，读了几遍。

旋即便被李景霖带到了舞台旁，一架羽管键琴旁。

“羽管键琴？伱这是.”

琅琅眉毛一挑。

马上就明白了李景霖的意思。

一般来说，现代音乐用到羽管键琴已经很少了。

运用这个乐器，都是去寻求巴洛克时期的味道，或是赋予巴洛克时期，同样辉煌华丽的音乐风格，或者宗教质感。

配合上李景霖所说的《被遗弃的狄朵》，自然很好明白。

李景霖是想要复刻巴洛克时期的音乐风格。

“各位。”

李景霖拍拍手。

拿出小提琴。

顿时，音乐家们便围拢过来。

静静的听李景霖演奏示范。

很快。

小提琴和羽管键琴的声音伴随着响起。

琅琅虽然没仔细练过这首曲子，但作为名曲，还是听过的，很熟悉。

伴奏谱又不难，看一遍完全就能直接来。

有李景霖带着，琅琅也感觉自己仿佛陷入了一片神奇的场景中。

仿佛看到了圣光照耀着教堂中，大天使的铜像，在圣光的帷幕中，缓缓飘落几枚羽毛。

众位音乐家们。

似乎更是看到了在神话的色彩中，所包裹的故事。

《被遗弃的狄朵》

这首哀歌。

是古罗马诗人的史诗，《埃涅阿斯纪》的内容，所改编创作的音乐。

是迦太基女王狄朵，被特洛伊王子埃涅阿斯，以上帝之名抛弃的神话故事。

乐曲之中，有着悲哀，失落，伤感。

水手们欢唱歌曲舞蹈，女巫幸灾乐祸，但被遗弃并蒙羞的狄朵却唱着哀歌自杀。

这首歌中。

如果以巴洛克时期的视角来看。

是与现代有不同的解读。

在表达之时，更是需要有着不同的风格。

所以，李景霖在这复刻巴洛克时期音乐特色的演奏中，没有以现代人的三观去阐述这个故事，而是在辉煌华丽的巴洛克演奏风格中，“悲哀”这个情绪里，着重凸显出了“圣洁感”。

众位音乐家顿时开悟了。

这首曲子，别人在表达的时候，往往也是会着重强调故事，叙事，情感，歌唱性。

往往很难注意到一种渲染式的美学表达。

李景霖只是多出了这有宗教意味的“圣洁感”，便让这首曲子，仿佛从巴洛克时代活了过来。

不谈乐曲内容孰是孰非，更不谈什么三观。

这种多出来的“圣洁感”，便是生命力的来源，而这“圣洁感”，就必须要艺术家本身，能够感受到巴洛克时代的美学体验。

懂巴洛克的美，不难，但感受到巴洛克时代的美学体验，就不简单了。

在那种宗教，社会，人文氛围之下，该有什么样的“美的阈值”，该怎样去感受那种美。

“李，不愧是最强的小提琴家。”

思图恩的脸上写着大写的服。

神色很是激动。