六百二十二、天地无倪（中）（1/5）

后来者万不可遗忘那些一步一脚踩出登山之路的前行者。

往者可敬，来者可崇，今朝可惜。

东皇太一离开大荒修士的视线已不知多久。但他留下的影响，已不觉间深填于修士的血肉中。

哪怕东皇太一没有那段独断大荒的曾经，仅凭三字真诀，也足够煊赫青史。

「三字真诀，并非师尊一时兴起之作。它的来源，当追溯到修仙时代。」修士们恭听着过去如何映射到今天，古今之间又是如何并蒂开花，不觉间愈发聚拢成团、靠近圣黎。

「遂古之初，谁传道之？天地从何来？上下是何形？境之界限在哪？修之极致又是怎样？天地的边际在何处？——一个拥有成熟智慧的生命，最先拥有的不是喜悦之情，而是困惑迷茫之心。」

「对非我外物的困惑，对自身内在的迷茫；很多问题，修仙时代的修士就已经思考、探究过。曾有修士焚尽寿元去挽留太阳的光辉，想为世人留驻一片无尽光明，他的名字叫夸父。

也有修士欲令天下无饥，为弱者存生，于是感悟天地变幻、分识四季更替，悟得耕种之道，使农艺布施天下，因德而突破境界，他的名字叫后稷。」

「在那个荒芜的年代，似乎每一个修士都有他的困惑，也有他毕生的追求。而师尊的追求，则是一个大胆的未来。」.

「他希望创造一个万族俱荣、殊而弭伤的大荒。」圣黎看向顾玉成「古秦省的秘境灰宿壶中，藏着的合天宫，便是海灵族曾经的圣地之一。