第559章 己巳六子书（1/4）

自古以来，盛世一旦开启则必定文盛。

所谓国大民骄，国力强盛，老百姓骄傲，文人则更加狂得没谱。

即便是现代也是如此。譬如二十世纪八十年代，日本人在辉煌岁月里忽然写出一本书叫《日本可以说不》的书。

实际上他能说个锤子不，全国上下都是别人的军事基地。

但国力一强盛，文人就是有自信。

这是规律。

朱厚照登基以来的成绩非常显著，贯穿弘治年间始终的鞑靼边患被一举清除，且大明骑兵重现天下，国库开始有存银，岁入钱粮开始增长。

尽管在微观上看，大明仍然问题多多，但在宏观上已经有人开始称其为中兴。

几年以来，各类文人士子、乡间野贤都越来越多的称颂那近到已能摸得着的盛世。

京中似太常寺丞这种微末小官，因为执掌祭祀礼仪，所以很少能获得朱厚照重视，如今的正德皇帝对于祭祀礼仪是完全的‘摆烂’，该怎么做，查阅前朝实录，如果没有成例可以参照，那么礼部拿出个意见，他只需同意就行了。

嘉靖皇帝争礼，是他从大礼议事件为起点，通过这种方式去争夺皇权。

朱厚照早就已经完成了制高点占据，而且他是弘治皇帝嫡子、唯一的儿子，要想在礼仪这方面做功夫来挑战他的权力合法性，那得把孔子的棺材板掀开才行。

但太常寺丞没有多少事务，刚过三十正值盛年边贡也不甘于整日无所事事，他是‘前七子’之一，当官当不出眉目，自然就要在自己擅长的文坛上闯荡。

前七子之中，除了李梦阳和王廷相。还有四人。分别为：