第一百七十九章 五大掌旗使！（1/2）

两人此时距离较远，五行旗众人忙碌训练，虽是看到两人，却没过来问询。

公冶乾本就加入了洪水旗，是洪水旗的人。

至于慕容复，他先走圣女的裙带关系出名，又踩着光明左使尹奇上位，光明顶现在的热搜全和他有关，五行旗众人自然认得这个“圣夫”。

只是他们不怎么喜欢慕容复，只想对慕容复敬而远之。

“五位掌旗使之中，唯有陈怀云对大宋恨之入骨，欲灭之而后快。”公冶乾停住脚步对慕容复说，“他时常因为明教陷入内斗，无法灭宋而恼恨不已，谁若能带头造反，向宋朝发动进攻，他便无条件支持谁。”

公冶乾这话其实是在提醒慕容复，烈火旗掌旗使陈怀云，是最有可能拉拢的对象。

因为慕容复灭宋之心，也是坚定不移，只要慕容复做出灭宋的决议，陈怀云是最有可能支持慕容复的一个。

然而阿云年少力小，黑灯瞎火，便只砍掉韦大一根手指。

然后此案就成了大宋焦点，王安石和司马光都认为阿云其情可悯，但是王安石支持许遵，打算从轻发落，司马光觉得应该严惩不贷。

慕容复道：“司马光并不是真要和一个村妇计较，他是对神宗和王安石有怨气啊，不过神仙打架，凡人遭殃，历来便是如此。”

厚土旗掌旗使叫韩静元，是方腊的师尊，方腊的“游龙八卦刀”就是他所传，不过他的刀是单刀，配合着一面铁盾，更适合在战场发挥。

“陈怀云觉得大宋朝廷没一个好人，她母亲已经本本分分的生活，还是要被大人物一言所杀，于是他便对宋朝恨之入骨，一心想要灭宋。”公冶乾道，“所谓‘侠以武犯禁，儒以文乱法’，他想要求个公道，便只能是以武犯禁，开始习武，后来又加入明教，很快升任烈火旗掌旗使。不过，他武功未成，司马光就死了。而他一人之力，想肃清大宋朝廷，这是不可能的。于是他加入明教，积极筹备造反，可惜明教也让他有些失望。”

“公孙老弟，你来了？原来你是慕容家的人，真是失敬，失敬。”洪水旗掌旗使刘锋见到公冶乾和慕容复，就是脸一黑，表达自己的不满。

公冶乾说出自己了解的诸多情况。

刘锋擅长“莲花神掌”，掌力和公冶乾差不多。

锐金旗掌旗使方腊是一个悲天悯人之人，虽然出身富贵，但是眼见官府盘剥百姓过甚，于是投身明教，想要改变这一切。

又因阿云一审即招供，有自首情节，当从轻发落。

“我可不是外人。”慕容复道，“我有圣火令在手，怎会是外人？”

任北明无话可说。

“有趣，再说说其他掌旗使。”慕容复说。

“好”

因此罪减两等，杖十八。

任北明道：“慕容公子，这里是五行旗的训练场地，你一个外人接近此地，恐怕不妥吧？”

慕容复摇头道：“没听说过。”

此案呈交审刑司和大理寺，两個部门议论后认为阿云不算是谋杀亲夫的“十恶”，但也不应该罪减两等，应该按照一般杀人案处理，判以绞刑。

许遵不服，矛头对准审刑司和大理寺，把“谋杀”二字拆开，认为阿云的自首情节抵消了“谋”的罪，只有“杀”的罪。

现在的圣火令还没达到“见圣火令如见教主”的地步，但至少是“见圣火令如见圣女”，慕容复仗了圣女的势，手持圣火令，这真能强行是明教自己人。

慕容复笑道：“你难道没有听说过‘我永远支持教主，谁是教主我支持谁’这句话？有时候啊，不要把别人想的太坚贞不屈，人的底线是很灵活的，尤其是他们能够获得好处的时候。走，去会一会这五行旗。”

“因为他的母亲就是当年有名的阿云。”公冶乾道，“他原本叫陈友，后来自己改名叫陈怀云，怀云，便是怀念他母亲阿云。”

慕容复道：“这里面还有一个真正可恶的人没有说，那就是阿云的族长，把十三岁刚刚父母双亡的女孩，卖给老男人为妻，既不近人情，还违反了律法，居然没被惩处。”

烈火旗掌旗使陈怀云的拿手武功是“分筋错骨手”。

五行旗是轮流巡山，昨天是巨木旗，今天就轮到锐金旗了。

“哼！”刘锋仍是不高兴，“你和波斯明教的人走的那么近，可是他们给了你什么前程吗？”

方腊明面上的武功是“游龙八卦刀”。