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杂记21(2/2)

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为了解决这一关东隐患,董卓又一次分化了诸侯,在李儒建议下。

董卓又一次使用了对付皇甫嵩的老办法,虽然不新鲜,但是好用,那就是以献帝命令,征其回京续职,没办法,朱俊可是自诩忠臣。

再加上,董卓又封陶谦为徐州牧。

这样董卓又一次化解了一次危机。

191年,公孙度威行海外,中国人士避乱者多归之,北海管宁、邴原、王烈皆往依之。

管宁少时与华歆为友,尝与华歆共锄菜,见地有金,管宁挥锄不顾,视其与瓦石无异,而华歆捉而掷之,人以是知其优劣。

公孙度听闻管宁名声,于是虚馆以候之。管宁既见公孙度,表明心迹后,乃庐于山谷。

时避难者多居郡南,而管宁独居北,示无还志,后渐来从之,旬月而成邑。

管宁每见公孙度,语唯经典,不及世事。

还山,专讲《诗》、《书》,习俎豆,非学者无见也。由是公孙度安其贤,民化其德。

这是继卢植、蔡邕、郑玄后的,又一位大儒,后来袁熙也请过管宁出山。

不过管宁并不理会宣武帝得招揽和威胁,不过奇怪的是,后来袁熙因为要废太子时。

管宁莫名其妙的出山了,他为的可不是袁熙,而是为了不让天下再次进入混乱。

晋明帝大位后,管宁又再一次归于田园。

而同时代的华歆,王烈,邴原,和管宁比起来,还是有差距的,当然他们和商山四皓,比起来还是可以的,管宁才是真大儒。

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