盛世文豪_第30章（1/4）

若连质疑前人都不敢，那如何超越前人？孔夫子一生所愿，就是教出比自己更厉害的学生，将自己学说发扬光大。历史上代代都有圣人现世，比不过孔圣人，那也不能让孔圣人觉得丢脸。

不想当圣人大儒的读书人不是好的读书人，就像是不想当将军的士兵不是好士兵一样。夫志当存高远，慕先贤。

余柏林一本书写得就跟演讲似的，用了许多煽动人心的话语，看得让人热血澎湃，好像只要有心，只要努力，就可以也成为贤人，名垂千古一样。

为了成为贤人，自然要质疑贤人。只要证据充足，那么去伪存真不是很正常的一件事？社会在发展，我们懂的越来越多，连政治上都改革了这么多次，学说有新的发展也是理所当然。

你看孔圣人就是提出了和当时社会完全不同的新颖理论。

你要成圣，肯定不能老是啃着老本吧？

甭管别人说余柏林如何狂妄（又见狂妄），但余柏林这本书啊，那是卖的脱了销，争相传抄，一时间京城纸贵。所有修习《春秋》者，若没看过余柏林的《春秋浅谈》，那在和其他读书人交流的时候，基本上说不上话。

大街小巷读书人的集会中，经常看到书生们手持《春秋浅谈》高谈阔论，争辩的脸红脖子粗。

无论你接受他还是不接受他，你都得先读他，才能跟别人吵。而你读了之后，就不由自主被余柏林理论吸引，被余柏林博闻广识所折服。

余柏林写这本书下了很大功夫。因为历史走向不一样，古代文献自然也不一样。

但即使中间发展不同，最初的《春秋》还是《春秋》。他们那个时代已经解读出来的真义，在这个时代，仍旧是真义。所以余柏林写书，是先定义，再反过来论证。

他翻阅了大量文献，把张岳书库中所有关于春秋的书都翻抄了一遍，封蔚还找人帮他在宫里抄了一份孤本古籍。在结识赵信、卫玉楠之后，这两家的藏书他也没放过。

从还未考中秀才他就开始准备，到现在，他所抄写的春秋相关书籍，已经放满了整整一屋子，被他老师笑为“窃书贼”，可做传家了。

也亏余柏林记忆力好，不然还得写好长一段时间。

这一本书余柏林自然给两位老师看过了，陈磊感叹青出于蓝而胜于蓝，长青已超过我远矣。张岳则高兴的揣着自己学生的书，挨个儿拜访老友，名为求做注，实则炫耀，简直气得人咬牙切齿。

陈瑞德在看到余柏林的书之后，长叹一声。可惜可惜。

何振洲则直接挽袖子给张岳花了个黑眼圈。你丫抢了我学生，还来耀武扬威，看我不揍死你！

何振洲不高兴，何振洲心里委屈。明明是他的弟子，他要扎张岳小人！用鞋底使劲抽！

何振洲一不高兴，就对着自己儿子咆哮，你也给我写一本书出来！

何振洲儿子嘴角抽了抽，直接去他娘那里躲着去了。

嫉妒心发作的老头子真不好惹，还是躲吧。

余柏林的书获得了比他想象中更大的成功。现在再说起他，人们不会再称呼他为神童，而是大儒。

只从他这本书中所引用的典籍，就能看出他读了多少书，下了多少功夫。