第573章（2/2）

高丽到宋朝的文士，主要是高丽朝所派的留学生。例如，高丽景宗元年（976，宋太宗太平兴国元年），派遣金行成入宋国子监求学。次年（977），行成擢进士第，授以官，在宋累官至殿中丞。高丽成宗曾来表要求放还本国，行成不愿归国。宋太宗淳化初年通判安州，死于任所。行成有二子：宗敏、宗讷。宋廷给其子宗敏补官太庙斋郎。宋太宗太平兴国五年（980），又有高丽人康戬参加宋科举考试，登进士第。康戬是高丽兵部侍郎康允之子，曾与契丹打仗。在宋太祖开宝年间，戬随高丽宾贡入宋肄业国学，即于此年（980）登进士第，在宋做官，至工部郎中。

关于高丽忌惮辽国而不与北宋来往：

义天（1055—1101）俗名王煦，字义天，因避宋哲宗赵煦之讳，以字行。他是高丽朝文宗（王徽）第四子。文宗在世时，义天要求入宋学法，文宗不许。宣宗（王运，义天之兄）即位元年（1084），义天又多次诚请入宋。因当时中国北方有强大的辽朝（或称北朝）存在，高丽唯恐得罪于辽，故群臣议论，“极言不可”，始终未能获准访宋。义天遂予宣宗二年四月庚午（宋元丰八年四月初七，公元1085年5月3日）夜，留书上宣宗及仁睿太后，潜与门徒寿介等人微服至贞州，随宋商林宁船离开高丽。其所乘船，到山东密州板桥镇登陆，再由陆入汴京。

（以上皆出自《两宋文化史》）

第三百一十八章

高丽使节金悌等人的表现，自是与陆辞那颇为久远的记忆中的包公电视剧里的嚣张跋扈、颐指气使、动堪要不可一世地同宋臣进行‘比试’的作态，半点沾不上干系。

展现在他眼前的，是一方恭恭敬敬，一方客客气气，宴席上全无剑拔弩张，而是一派和乐融融。

陆辞自认对早年学的那点历史早忘得七七八八，在经过白皮包拯一事后，对这点出入，已不再会‘大惊小怪’，而能寻常接受了。

毕竟高丽与实力强横，疆土辽阔的契丹比邻而居，至今还能安然无恙，既是因它较为偏远的位置，难惹来觊觎的国本，也是因它极识时务的态度。

高丽国主显然并不满足于仅仅图存，更图求发展，才会派人频频出使，努力汲取两国文化，以为己用。

既是将自己摆在虚心求教的‘学生’态度上，金悌待这年岁尚幼的宋主自不可能有半分轻视，一举一动皆极为恭谨。

见他们果然如小夫子昨晚所说的那般，并不因年纪而小觑自己，而是拿出了当初面对爹爹时一般无二的态度后，一直表现得自在从容的赵祯，不禁暗暗地松了口气。

酒过三巡，金悌见席间气氛正热，顺理成章地提出了要让使团随行的那十二名伶官，在宴中献艺的请求。

听得这话，一直跟身边的王曾有一搭没一搭地聊着天，仅小酌了两杯、神态却已不自知地流露出几分慵懒的陆辞，不禁感兴趣地眨了下眼。

莫不是要斗艺了？

面对金悌的请求，赵祯当即欣然允诺，令场中的教坊乐师伶工先退去一边，好任高丽伶官们上场了。

令陆辞‘失望’的是，金悌让随行伶官献艺的意图，绝不含半分挑衅之意，倒是谦逊到了极点——除却开头两曲为被称作‘俗乐’的高丽民乐外，接下来连现的五场歌舞，具是宋乐，想必是由前些年先帝选派去高丽传授乐艺的教访之人所授。

随高丽使团远道、又是由高丽国主精心挑选的随行乐官，所奏竟大多为宋曲这点，多少令在座的宋臣感到几分与有荣焉，一直板着的面孔上，也渐渐地添了些许温和的笑意。

对这些装束与宋人颇为不同的伶官表演，赵祯还是感到颇为新鲜的。

只是看着看着，他忽然感觉到几分不对劲的地方了：也不知是他多心还是真有其事，场中的高丽伶官，怎瞧着似有些分心别处？

赵祯察觉出这点异常，沉住气继续留意。

就如他隐约所感觉出的那般，伶人们表演时无比卖力，但一双双画了艳丽妆容的眼，总会有意无意地往同一个方向瞟。

刚一瞟过去，应是恐被发现，便迅速移开视线。

只是没过一会儿，又没忍住，重新看了过去……如此周而复始。