第1367章 河面巡视（2/5）

“为什么不能，你坐河神之位，首要便是学会辨是非，明因果，观气数，如果两岸中有人恶行累累，惹了天怒，水浪要将其淹死，你就别去救了，如果有人寿元已尽，注定掉落水中而死，你也不用救，你该护佑的是命数未尽之人、福缘深厚之人。”

对于这点，杨伏波接受良好，善有善报恶有恶报，要他去救穷凶极恶之徒，他还不愿意呢，“再请问大人，我该如何学会您说的辨是非、明因果、观气数？”

“我会赠你数本蕴藏至理的道经和一门望气术，你学后自然会有所悟，你问的为何不能现身一事，也会得到解答。”

湛长风将望气术和道经交给他，这门望气术，能观善业恶孽和寿元，这几本道经，是她编撰的符合万法功德道的理念体系，从粗浅到精深，够杨伏波去死磕了。

人总说对第一个出现的人或事物是有优待的，湛长风赠了望气术和道经后，仍简略地解释道，“神凡不相见，一因为神凡有别，凡人有凡人的生活，神灵有神灵的天职。

如将你和你之前效忠的国主放在同一屋檐下，你会不会胆战心惊，你会不会讨好侍奉以求恩赐，那国主拒绝你、无视你，你会不会喝骂其不仁，会不会想造反？

国主要是事事依着你，你会不会恃宠而骄，想要什么只需向国主许愿？

凡人和神灵，某种程度，就是你和国主的关系，越接触越纠缠，对两者都没有好处。

而最重要的原因，仍是天意，一个本该从农耕走向工商业的文明，要是因为你，突兀地拐向了求仙问道，这便是破坏了原有的合理的演化进程，你惹的因果便大了，还不起。”