第九百五十四章 太始婴 融星 一（1/5）

祝博芳当仁不让摄来一黑一白两块号牌。号牌到手立刻现出数字，白牌则是：一、一；黑牌为：二、三；

前面数字“一”代表宗清、“二”代表宗一；最后数字则代表出场顺序；

按两牌上的排序，祝博芳要第一个出场与宗清合术；轮到宗一，他则排在第三位上场。

祝小山也抓过二牌，分别是一、四；二、二；

祝世风二牌则是一、二；二、一；

祝微生号牌为一、三；二、四。

结果出来，宗清和祝博芳来到两排云袱中间,遥遥上空响起几声闷响，由远及近越来越大，不过数息就来到二人上方，“轰隆隆”雷电交织蓝光四退，一块仿若穹顶的金光圆盘显出真身。

金光圆盘是由大、中、小五层圆环套在一起所成；每一环又划出一、三、五、七、九为数不等的分区。接下来每一分区都飞出一些细碎白光，细一分辩均是大（）阴阳式法轨迹，只是年代久远，便是祝十六和宗十六这等术数古老，也难以辨明这些轨迹具体代表何意。

林琪琛盯着这些轨迹腾地愣住。金盘他第一次见，但是这些轨迹，他绝对认识！

因为这些轨迹与他的符根有关。

每一枚符根的发现与确认，都需要林琪琛对一个或几个神咒符文进行无数次精细拆解。这种拆解是一层层修剪枝叶、化繁追简的过程。

但是对神咒符文的每一层修剪，都会形成一类特有的残缺轨迹；无数层修剪简化后，神咒符文与符根中间就不可避免生出了一层比一层简单的诸多残缺轨迹。

神咒符文与符根间的最直观距离，便是这些残缺轨迹由繁到简一层层排列起来后的距离。

而林琪琛对金光盘上浮出的大（）阴阳轨迹的所谓认识，其实就是对神咒符文和符根间这些残缺轨迹的认识。