第五十六章 公非安西望 征虏转身走（2/4）

总计八公。

上公也好，八公也罢，诚如习山图所思，从前代秦朝到现在，几百年间，得拜为公的大臣确然不止数百。儒家讲究天人合一，有个天灾人祸，常常就会把在任的某个“公”给撤免掉，多的时候，一年也的确会换上好几个。

这怎能与桓蒙的理想，做个“千秋一臣”相比？也就难怪桓蒙会拿绢、钱调戏此道了。

至於为何说桓蒙是在调戏他，而不是真的要他自裁？桓蒙才得蜀未久，正在延揽人心，自然不会因为这点事，就把自己请来的人给杀掉，真要杀了，蜀地的人心他也就得不来了。

习山图看这道人可怜兮兮的，眼泪都出来了，深觉好笑，强自收敛笑意，温声安慰於他，说道：“君几误死！君善观星，应闻星宿有不覆之意，故桓公以绢赠君，是相戏耳；钱五千，是送给君的回家的路费啊。君且安心，桓公必无迫君自裁的意思，只管去辞别桓公，收拾行囊，明日归家便是。”

道人又惊又喜，说道：“桓公赐绢、钱与小人，竟是此意么？”

习山图说道：“然也。”

道人知道习山图是桓蒙的爱臣，要不然也不会来求习山图救命，既是爱臣，想来定然了解桓蒙，他说桓蒙无逼自己自裁之意，应该不假，当下信了习山图的话，欢天喜地，爬起身来，抖了抖衣上的尘土，换回“贫道”的自称，说道：“多谢主簿开喻，贫道这就去帅帐晋见桓公，辞别归乡。”

习山图讶然问道：“桓公不是去了城中么？”

道人不明白习山图在说什么，说道：“桓公就在帅帐，正与群臣议事，没有去城中啊。主簿此话何意？”

习山图想道：“袁君对莘征虏所言，却是虚辞。桓公实未去成都。不知在帐中商议何事？”桓蒙召他去见，他不好冒然自去，虽是心中疑惑，也就罢了，说道，“我随口一说。”

道人遂辞了习山图，出到帐外，顺军营中的大道而行，来至中心的帅帐之外。

帅帐是个百子帐，占地很大，周边立了百十的桓蒙亲兵，俱披甲持槊，戒备森严。

道人不敢近前，便待在远处的角落，等待桓蒙议事完毕，再去求见。

帐中，周安、程无忌等荆州兵的重将都在。

袁子乔、郝盛、孟贺、谢执等人也在。

桓蒙坐於主位，朝前引首，蹙眉看着铺展在地上的地图。

袁子乔弯腰图边，观看稍顷，回到坐上，说道：“王腾、邓浩、昝定诸辈，不识好歹，降而复叛，辜负明公的厚爱，着实可恨。然此数人，俱无长材，李当已被押解去了建康，彼等今虽拥范俊举乱，范俊何人哉？或能蛊惑到些许的天师道徒，焉会具有士望？以卵击石耳。不需明公亲往讨定，子乔与周将军各率兵马三千，即可分别将之剿灭！”

莘迩到营，桓蒙不见，并非全是像莘迩猜测的那样，不仅仅是给莘迩一个下马威，另外一个重要的原因就是：蜀秦降臣王腾、邓浩和昝定，拥范天师的嫡曾孙范俊为主，举兵反叛。

说起来，桓蒙对王腾等人，当真是半点也不亏待。

王腾、邓浩都是李当朝中的大臣，被桓蒙辟为了府中参军，佐助安抚成都。

昝定奉蜀主李当之令，出成都，驰援犍为，然而不料桓蒙经小道，轻兵急进，直袭成都。桓蒙兵到十里陌时，消息传到昝定军中，果如袁子乔所料，蜀军本就兵心浮动，闻讯之下，昝定所部登时自溃。昝定彷徨无去路，待桓蒙攻破成都以后，遂引收拢到的溃卒数千来降。桓蒙好言抚慰，亦暂将他辟为参军，并告诉他，等朝廷的旨意下来，一定会给他另有重用。