第二百六十章 渐渐消失的锚线（2/3）

但话一出口，郑清立刻就后悔了。

因为这是两个问题。

在他说出这句话的同时，手心里攥着的一把金豆子立刻消失了两粒。加上之前消失的两块宝石，让郑清顿时心疼坏了。

“我是哈斯塔，但伟大的哈斯塔不是我。”黄衣之王首先纠正了年轻巫师认识上的一点误差，然后才补充道：“而且，这里是幻梦境，不是现实世界，更不是布吉岛。”

郑清心痛之余，心底也多了一丝恍然。

‘既是又不是’对巫师们而言属于一种非常明确的说辞了——对方是伟大的哈斯塔殿下的一道化身。

徜徉星空深处的存在，虽然无法降临现世，但并不代表祂们与现实之间毫无瓜葛。祂们可能有需要照顾的后辈；可能有膜拜祂们的信徒；还可能需要与地面的大巫师们交易魔法材料，各取所需。

而巫师与星空之间的协议明确限制了祂们的降临。

所以就有了化身。

以投影、化身甚至后裔降临现世，就成了许多外神最稳妥的选择。盘踞在寂静河湾的那头撒托古亚后裔、曾经出现在贝塔镇北区的黑山羊幼崽、以及面前这位身披黄袍的存在，就属于这种选择。

有了这丝恍然，郑清也回忆起更多有关哈斯塔化身的事情——关于这一点，郑清在书上看到两种截然不同的说辞。

一种说辞称哈斯塔源于大海，所以真身带有部分章鱼的特征，是一只长着巨大触手的水栖生物，降临时伴有仿佛不属于尘世的邪恶紫色光线。祂的化身被称为‘远方的欢宴者’，是一种满身皱纹、有着利爪与触角的黑色飞行生物。

巫师界关于星空深处的存在，大部分形象都与此类似，可靠性存疑。

另一种说辞称哈斯塔是一位善良的牧羊人之神，衣衫褴褛，动作敏捷却又带着不属于凡人的优雅。在这种形象中，祂有时会化身一个身着闪烁着光芒的绿色破烂长袍的神秘圣人，被称为翡翠喇嘛。

黄袍、喇嘛与神灵，这些信仰元素加起来，郑清只能想起一个词，亚特拉斯。他非常怀疑哈斯塔与亚特拉斯学院之间有某种神秘的联系。

但他不是亚特拉斯学院的学生，也不擅长拉扯关系。