一千一百七十二章 众神飞往星空,唯有古圣留在人间…（3/4）

而同样李代桃僵的操作，也发生在大海对面的十字教中。12月末的“圣诞节”，原本是罗马“太阳神”的诞辰节庆。但十字教在最初的兴起时，为了尽可能的传教，就把这一天定义为“神子诞生的日子”。这里面的暗示和明示，便是“十字教的神子”，是罗马太阳神的化身或者同相，所以应该被膜拜信仰！…而等到十字教兴盛光大，已经完全取代了罗马多神教后，这些曾经的妥协手段，自然要随之抹去、彻底覆盖。

“主神啊！这种精巧画圆的神学操作，恐怕绝不是战士一样的蒂阿金能想出来的，倒像是某个光头狐狸的手笔…哈！也只有那个家伙，才有这种胆子，敢在主神的身份上做手脚！…”

托马特主祭垂着眼眸，脸上阴晴不定，心中甚至涌出杀意。但他知道，这样本土化的神灵换皮操作，其实对王国在玛雅的传教大局非常有利！玛雅诸部传承久远，和那些蒙昧的北地部族不同，文化程度其实比高原诸部要高。而玛雅诸部又占据着复杂艰难的丛林地利，很难被一蹴而就的征服。如果只用血火献祭的硬传教手段，也不知道要何时才能把主神的信仰传开…

好一会后，托马特祭司才回过神来。他神色微沉，问出的第一个句话，就是询问那件传承的玛雅神物，“古圣头骨”。

“燕湖，玛雅诸神我都有所了解，蒂阿金…库胡阿豪我也算是熟悉…我怎么从来没听说过，可可姆家族有什么传承的神物‘古圣头骨’？而这个头骨的来头竟然如此之大，甚至能把神性传给高原主神，成为玛雅高于各位大神灵之上的，现世的纪元大神灵？…”

“呃…尊敬的托马特祭司，‘古圣’是数千年前，第一纪元的传说，甚至还在黄金时代之前！…祂和许多古老的大神灵一样，早就不被诸部提及，仅仅在神裔氏族的传承图板中出现…实际上，古圣没有去往神界永生，而是留在人界死去，所以很难被称为‘不朽的神灵’。但祂在第一纪元传说中的地位，确实极高极高的，甚至可以说是玛雅诸部神圣的源头…”

说到这，玛雅贵族燕湖神色肃穆，双眼看向鼻端，仰着修长的头颅，用一种神圣庄重的传统姿态，用着难以听懂的古玛雅语，吟唱起同样古老的传承歌谣！