第一千零四十七章 开坛讲禅（四）（3/5）

那株石竹经过上千年的风雨锤炼，居然产生了竹灵，而促使其产生生命的魂丝正是传说中那个小竹的怨念，这丝怨念对做恶的精壮男子极为仇恨，所以，竹灵每次出动，均从外面掳掠精壮男子，关在石竹空间中百般折磨…

这些男子，多数是在各地为非作歹，采花劫掠之人，除掉他们实际上是为民除害。

不过，有些人罪不致死，也被竹灵一并除掉，而且，失踪之人日渐增多，使得周围地区人心惶惶，民心浮动。

这段时间以来，被竹灵折磨致死的精壮男子已有数十人，从旁人看来，无论小竹以前受过多大的冤屈，但造成现在这种情况，她不但得不到旁人的同情，反而会被认为是罪恶之源。

另外，由于女鬼出自石竹寺，其行径也已影响到此寺的声誉，如果不是石竹寺先前的名声极好，只怕早已有人找上门来兴师问罪了。

可以说，石竹寺现在极为被动，如果放任竹灵继续掳掠精壮男子，则本寺的香客来源势必日渐枯竭，不仅与本地区善男信女的关系紧张，还会影响到自身的修行。

而如果抓住竹灵，将她绳之以法，这样做同样与自己参悟的大乘禅道相左。

对于他们而言，在此事当中，虽然自己是受害者，需要行动起来自救，但是，小竹所化的竹灵同样需要挽救，这就是大乘禅道济世渡人的道理。

如果了尘他们只顾自己摆脱坏名声，将竹灵抓住献给当地官府处理，最后的结局恐怕是官府会派人毁掉小竹寄附的那株石竹，使其无法继续修炼，甚至连栖身之处都没有，不要说炼成灵体生命了，她极有可能连魂印都会消失，成为真正的孤魂野鬼。

这样的结局自然不是了尘他们所愿意看到的。

那么，如何既能挽救石竹寺的声誉，又能挽救这株竹灵呢？

了尘他们思虑良久仍不得其法，后来辗转问到了智达大师这里。

智达大师仔细研究了此事，发现其中的关键就在于竹灵的那缕怨念。

只有将这缕怨念化解掉，才能让竹灵安心修炼，成为真正的灵体生命，否则，这缕怨念最终将会影响到竹灵化形，同时，也会将石竹寺推向万劫不复之地。