第三千零四十一章 彩衣赠美人（3/5）

张若尘道：“世间大道千万条，未必一定要走武道。我看，你的精神力便提升得极快，现在已是六十九阶了！”

孔兰攸白发如雪，惹人怜爱，道：“其实也是借了这里特殊的环境，才能达到如此境界。”

“明镜台乃是六祖八万三千九百九十颗舍利子凝化而成，不仅让周围天地成为一座佛域，更能使人静心凝神。”

“菩提树更是一位超凡脱俗的智者，一旦我进入空明状态，就会低语传道，如六祖在世，为我讲经。每天从树上洒落下的菩提光雨，更能洗练精神力和灵魂。”

“在这样的环境下，别说是我，便是一个凡人，也能迅速脱变成一位精神力强者。”

张若尘摇头，笑道：“你怎么如此瞧不起自己？若不是你在精神力之道上有足够高的悟性，怎么能听到菩提树传道？精神力是有瓶颈的，不是只靠外部环境，就能提升上去，最重要的是修士自身。”

孔兰攸怎能不自卑？

就连张若尘养的一头老黄牛的修为，都超过了她。

更别提如今已在神境越走越远的池瑶和张若尘。

孔兰攸露出若有所思的神色，显然被张若尘说动，有意舍弃武道，专攻精神力，或许可以打开新的局面。

精神力修炼，与武道修炼颇有不同。

武道修炼必须要勇往直前，熬炼体魄，淬炼心境，感悟天地，修神通，炼神魂，每一境界都要争，与天争，与人争，与自己争。

但精神力修炼，其实更注重积累和感悟。

就像儒道修士，若以画入道，只需要在画道上一步步精进，就能破开精神力的一道道瓶颈。

实际上，精神力修士都需要精修一道，以这一道为刀，步步向前，冲击最伟大的太上之境。

有的以画为刀，有的以阵法为刀，有的以炼丹为刀……

张若尘将自己对精神力的一些感悟，讲述给孔兰攸。

孔兰攸问道：“表哥能有如今的精神力强度，是以什么为刀？”

张若尘想了想，道：“世间诸法，皆可为我破境之刀。”