第两千五百一十三章究极核平（2/3）

五还有传统的多神宗教，那就是一群神在一起，就要多造几个核弹了。比如小男孩和胖子，就可以是两个完全不同的核弹之神，有不同的性格，不同的能力，他们的可以组成一个松散的联盟。

核弹剑仙，核弹佛，核弹之神，旧日之核弹，核弹。不同的走向，还有不同的称呼，代表了每个体系中的特色。

仙和佛都是人字旁的，就代表以人为根基，通过修炼而成。而后面三种走向，三种神灵就都不是修炼而成的，而是生而为神，血脉中就流淌着神力，是和人类不相通的。

不知道核弹之神该走哪个路线，杜兰思考了一番，觉得佛教很适合。因为核弹一出手破坏太大了，所以作为核弹佛他可以作壁上观，让弟子去办事就好了。

后面三种被杜兰排除了，因为核弹不能不接地气，要做到从群众中来回群众中去，不能和人产生距离感，所以不是剑仙就是佛。

杜兰在燃烧脑细胞，在疯狂地思考如何选择，是核弹剑仙还是核弹大佛呢？

看向了窗外，帝国百姓们已经渐渐接受了核弹之神，但他们拜核弹神和拜存在x其实没有什么差别，依旧是认为人神有别。

有别于道教和佛教自己修炼成神，一神教的认知里他们的先知都是被神眷顾的人，先知的本事不是自己修炼来的而是神赐予的。而一神教的信徒之所以需要修炼，并不是为了成神，而是为了洗清原罪救赎自己，是为了上天堂。

一神教里的信徒不管如何都是不可能修炼成神的，修炼的最高等级也就是被封一个天使，有着彻彻底底的劣根性。

而有这种想法的宗教在中原也有，比如小乘佛教，小乘就是外人对他们的蔑称。之所以被人鄙视就是因为小乘佛教认为学佛只能度自己，而且不管怎么度都不能成佛，人的修炼极限就是罗汉。

罗汉比佛差得远了，只能算是修炼过程中的小目标，而小乘佛教却把小目标当成了终极目标怎么能不受歧视？