第934章 虚御学说（2/2）

中原百姓安居乐业，对边境的战乱之苦无法感同身受。于是就在拿钱的时候表现得抠门。

边境百姓豁出命拼，却得不到中原百姓的支持。久而久之就会生出怠惰之心。结果就是山河破碎，大家一起感受战争的危机。

每一次保守势力的抬头，都会酿成损失惨重的边塞危机。边境百姓为了生存和发展，就只能选择平衡。既不愿意大胜，也不愿意大败亏输。

养寇自重，其实是边境百姓向中原索要利益的手段。

万里长城万里长，需要驻军的关隘也就那么几处。每一次胜利，都会削减边境物资的数量。

“七郎，地方保守势力既是国之栋梁，又是国之大敌。”袁绍说道。

袁绍接着讲，当某方势力扫平障碍一统天下，天下太平之后的第一件事情就是裁军。

就以华夏为例。真正养兵的主力就是中原一带。可以说中原九州会出大头。

待到乱世平定，中原百姓就会化实守为虚御。裁撤军队就是为了减少消耗，增加创造财富的人口。

然而虚御就是虚御，一旦战无不胜的假象被捅破，就会造成全面崩溃。

怎么样才能让远离战乱的中原百姓认识到军队规模的重要性？

这是历代上位者研究的课题。

秦始皇一统天下之后的刀枪入库，马放南山，直接导致了六国反秦各地兵力不足，甚至闹出了用囚徒成军的笑话。

汉武帝的卫、霍伐匈奴，大胜之后北方边境再无名将，后果就是鲜卑的趁势崛起。落日原悲歌，就是历史的见证。

是以历代明主的御边之策，都是有限度的打。

“华夏虽大，好战必亡，忘战必危！”这十二个字，一直都是华夏御边的核心思想。其宗旨是让中原百姓持续不断的出钱出力。同时也是保持军队规模的唯一理由。

刘正知道，梅园政事堂也在鼓吹裁军。总是把虚御的震慑手段当成了保境安民的唯一手段。

养兵成本的倍增，成了虚御流鼓吹裁军的重要证据。晋军的威名已经传遍天下，没有必要再以规模慑敌。

当初鲁肃主导政事堂提出虚御学说的时候，刘正只问了一个问题——“当战争来临的瞬间，咱们的兵力够用吗？”

刘正此刻依旧记得，鲁肃当时的回答是——“晋军威服四海，德感五内，谁敢轻举妄动，又有谁愿意轻易的造反呢？”

此刻听到袁绍介绍，如何保持军队规模？这样的经验总结，总算是让刘正茅塞顿开了。

让中原百姓感受到战争并不遥远，就可以在一定程度上抵制虚御学说。

保持军队的规模，才能有效的应对各种突发状况。

虚御可以在特定的时间段收到奇效，也容易在关键时刻掉链子。

远离战乱的中原百姓，最容易在战争降临的最初阶段吃亏。相信虚御学说，其实就是拿身家性命去赌敌人不敢动手。

当一支军队威震天下之后，必然会受到虚御学说的冲击。这威名慑敌，其实就是花最少的钱，办最大的事。

刘正觉得虚御学说其实就是纸老虎，一旦被捅破，就会彻底的散架了。

养兵千日，用兵一时！倘若一味的借助虚御学说削减军费开支，就会出现“兵到用时方恨少”的尴尬局面，那是要死人的。

刘正也认为捅破窗户纸需要大无畏的勇气，然而华夏最不缺的就是勇敢的先驱。

虚御学说的盛行，势必会让拥护者付出生命的代价。

袁绍用了很久很久，才明白这个道理。

刘正也是一样。