第三十五章 伸冤（一）（1/2）

我突然一句话惊得童先生连忙刹车，慢慢将车停靠路边。

“什么可能？”

“你问问梁叔是唱什么角色？”

“角色？生旦净末丑？”

“具体是其中哪一类型？”

童先生莫名其妙拨打梁叔电话。

坐在后排的唐玉婷先是盯着我，很快露出了笑容：“我明白你的意思。”

“了不起。”我不冷不热嘲讽一句。

她似乎毫不在意，朝我竖起大拇指：“难怪范叔让你在这里独当一面，果然有两把刷子。”

我没再搭理她，而是听着童先生电话。

“问清楚了。童先生偏重于净行，就是俗称花脸。”

“我对京剧不太了解，像包公这种角色属于哪行？”

“这些我倒知道，就是净行中正净，偏重唱功。”

“前几日他们下乡演出时是哪出戏？”

童先生回忆一番：“我记得他临行前还与我家老爷子聊天，当中说到演出细节，选了……选了《铡美案》选段。因为包公斩陈世美这个故事众所周知。”

“梁叔就是扮演包公？”

“是的。”

“看来我猜测不是没有可能。”

童先生也明白过来：“你的意思是梁叔在唱戏时被鬼魂看见，将他误认为是包公，所以前来求助。”

“对。鬼魂自称是唐朝人，当时包公还未在世，加上京剧这种形式也未诞生，所以产生误会。”

“好像有点道理……那我们现在应该如何？”

“现在肯定要去几处地点探访，说不定鬼魂就是来自某处。”

童先生继续驱车朝一处驶去。

唐玉婷前倾身子凑近我问道：“你是怎么想到？光凭梁叔家里放置的京剧用品？”

我将头扭向一边没理睬。

童先生打着圆场：“陈康兄弟，说说嘛，要不是你提醒，我根本想不到这点。”

既然他开了口，我也不能不做出回应。

“其实都只是猜测。刚才一直在想整件事来龙去脉。想到在梁叔家中见到他京剧扮相照片，其中一个人物是黑脸，额头有个月牙，这明显就是包大人形象。恰好记起我曾经在清朝《子不语》上见过一个案例。乾隆年间，一县城搭台唱戏，演的是《包公审乌盆》……”

唐玉婷插了一句：“我知道，这出戏讲的是瓦缸店主……具体姓名记不清了，店主见财起意，将被害者毒死扔进瓦窑中烧制成乌盆。恰好此盆被一名书生买去。某天夜里，乌盆忽然发出悲鸣声，向书生讲述被害经过，请求其代为向包大人伸冤。于是书生便将乌盆携带至开封府，向包大人陈述案情，最后将店主绳之以法故事。”

我冷笑着：“故事大概是这么个意思，可是与我要说的无关。”

女孩调皮的一伸舌头，闭上嘴不再说话。

那刻我有片刻恍惚，仿佛见到孙茹一般。不过很快回神，继续讲述：“演出过半时，扮演包公者忽然见到，凭空出现一个满身伤痕者跪倒面前，似乎在喊冤。这一幕也被观众见到，纷纷称奇。此事传到当地县令耳中，故差人调查。演员据实禀告后，县令想出一计，要求演员继续穿着戏服端坐高台，引鬼魂出现。没多久果然见到对方现身。县令立刻升堂查问案情。可是鬼魂一言不发，只是招呼演员随他而去。于是一众人跟在鬼魂后面，最后见他消失在一座坟墓前。”

我拿起矿泉水喝了一口，润润嗓子后继续说道：“县令命令将墓主后人抓来审问。可是对方却毫不知情，一再表示墓内安葬其母亲，可以开坟查验。众人虽见墓地外表并无变动，不过还是动土。挖开坟墓惊讶发现居然有一具男性尸体躺在其中，而棺材却无变化。后人不停喊冤，表示母亲下葬当日数百亲友亲眼所见，并没此具尸体出现，故而要求县令查明真相。”

童先生嘀咕一句：“这案件有点意思。”

“是啊……县令仔细了解细节后发现，原来后人和亲友见墓主棺材入土后相继离开，最后封土由工人所做。等将几名工人抓来威逼恐吓后，他们终于交代案情。原来等大家离开后，几人见一名路人行李鼓鼓囊囊，起歹心谋财害命。为怕事情败露，将尸体放置棺木上。接下来几人连夜赶工，提前将坟地修筑好，以为此事可以瞒天过海。”

童先生继续问道：“那为什么会找上演员？”

唐玉婷解释着：“应该不是找上演员，而是找上他扮演的包公。”

我点点头：“对。因为几名工人在遮掩罪行时曾经自夸，恐怕只有包公在世才能查清案情。故而受害者变成鬼魂后牢牢记住这句话，才有了后来经历。”

“你怀疑这件事与梁叔经历相同？”

“刚才说过只是怀疑。暂时没有更多线索，只能如此猜测。不论是何缘由，总要去各处看看。”

我们根据地址先后来到庐东几处慰问点。经过四处查看，都没有发现异常。

时间一分一秒过去，等抵达庐西这座村子，已经到了傍晚。

从梁叔那里问清当时搭建戏台位置，我们一路寻找，最后将车停在一处空地。

下车后我环顾四周，又看看脚下痕迹说道：“应该就是这里。还有很多板凳印迹没有消失。”

“嗯。四周都是农田，和之前几处差不多。”

没有见到外人，于是我们依旧到处走走。