10. 第十章（2/4）

“倒是曦光，英文很好。”陶玄夸赞道。

“嗯……学过十几年……”叶曦光上辈子穿越前正在考托福准备去美国留学，正值人生英语的巅峰，再加上这辈子的家教是一位外籍女士，英语水平算是保持的还可以。

陶玄掏出一本新青年，冲她们道：“这期的《新青年》，叶子你看了吗？”

“还没有。”叶曦光连着奔波了数十日，还没来得及看。

陶玄将杂志递给她，道：“我建议你看一看，说不定对考试时写文章有用。”

叶曦光点了点头，现在《新青年》俨然是学生与教师之间的风向标，陶玄说的很有道理。更何况就算不为考试，她本来也就是个忠实读者，出新必看。

“《近代西洋教育》。”叶曦光翻开，第一篇收录了陈仲甫先生在南开的演讲稿。

陶玄发表自己的押题意见，“我建议你们着重看一看这一期中《结婚与恋爱》、《说青年早婚之害》两篇，咱们毕竟是女校，文章选题很可能与之相关。”

叶曦光觉得自己跟二十世纪人的婚恋观可能还是差距很大，所以对陶玄提到的两篇文章兴致缺缺，反倒是被陈仲甫先生的演讲稿吸引了。

“唉……”叶曦光读完后长叹一声，“看来仲甫先生对西洋教育颇为钟爱啊。”

陶玄见叶曦光面色不虞，问道：“曦光是不赞同仲甫先生所言？”

叶曦光摇了摇头，“并非如此，仲甫先生文中所说，关于我们国内读书人的现象我很赞同。”

文中说现今中国教育不重视日常，培养出一群四体不勤的酸儒文人等现象，在叶曦光看来，正是如今中国的弊病。她自来到民国，很难不在心中感叹，这个年代的人好像真的就像从前网上那些黑白看照片上的一样。

很多人佝偻着身体，死气沉沉，全无精气神。

后世的她们，学校里都会要求“德智体美劳”全面发展。叶曦光如今才真正体会到了，这五个字中凝结了多少先辈们的教育经验与智慧结晶。

但正因为她来自一百年后的中国，叶曦光对西洋教育反而没有过多的盲目崇拜。

“我只是对‘西洋教育‘中’启发的教授法‘有些……”叶曦光一时找不到形容词，便道：“我说不好，只不过我认为西方教育也并没有跳出’精英化‘的框架。”

但显然现在的中国，教育资源的垄断更胜国外。如今的北京大学，正式教授讲师也就几十人，学生总共也就几百人。

这跟后世的基础教育根本无法相提并论，并且叶曦光一向认为后世中国的基础教育水平是高于海外的。

“仲甫先生在文中说，学习应该是‘自动的而非被动的，启发的而非灌输的’。”

“那我的观点就是，教育应当是平民的而非精英的，是相同的而非区分的，为什么我们女校中不设理科？我认为女子也能学好数理化，女子也能做科研。”

“所以，我其实并不是不赞同仲甫先生，我是太赞同他了。”叶曦光讲的有些口渴，仰头灌了一口茶，继续道：“因为仲甫先生倡导新文化，倡导白话文，这正是现今我们这个贫穷落后的国家，想要解决教育精英化、区别化的最好、最直接的办法。”

叶曦光见陶玄姐妹一言不发的盯着她，不由的有点不好意思起来：“我太激动了是不是，跑题了跑题了，我们还是讲回……”

“曦光，你有没有想过，把你刚才所说的，写成一篇文章？”陶玄问道。

“呃……”叶曦光有点窘迫：“就我的文化水平，写成文章，未免有些贻笑大方了。”