194、第 194 章（2/2）

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“召唤妇女之神”因为昨天晚上温如瑾的“奇葩事例”，而让众人一个晚上都没睡着。

她们后来不断追问温如瑾怎么可以绑架自己的丈夫和公公婆婆，怎么可以逼迫他们吃这么恶心的东西，所有的问题，温如瑾都没有回答，就像是消失了一样。

群里的人也想过，可能是温如瑾“叛变”了，要不然就把他踢出群吧。

但是又不行，郝晓莲可是群里的老人了，要是群里按照“资历”排，郝晓莲可是能排进前三的，不是随随便便就能踢出去的人。

众人只能拼命的在群里@苏桂梅，苏桂梅可是群主！

苏桂梅不仅是遭受家暴最恐怖最残酷的，她也是召唤妇女之神最成功的，几乎无往不利，所有想要神灵来当替身沙包的女性们，都要捧着苏桂梅的，希望她能传授点经验，让大家的召唤也更加成功。

可是今天，苏桂梅很久很久都没有回复。

一直到大中午，苏桂梅才上线，上线也没给大家解决问题或者踢走温如瑾，而是丢下了一个大炸-弹。

“姐妹们，我怀疑妇女之神消失了！！！”

“昨天晚上，我召唤了一整个晚上，它都没有回应！”

“我真的差点就要被我老公打死了，我现在尾椎骨断裂，还好昨晚手术成功，不然我现在都没办法上线给你们报告了。”

苏桂梅的话让众人陷入了慌乱。

怎么办！？妇女之神消失了！？

这要是真的，那她们日后的生活可怎么办？她们不能离婚的啊，离婚了的女人是要被人嘲笑的，再说了，她们也相信自己的丈夫会改好的，为了孩子也不能离婚！

可是，妇女之神要是真的消失了，她们可扛不住男人的殴打，她们会被打死的！

慌乱的人，七嘴八舌地抓着苏桂梅一顿就是问问问，可是苏桂梅已经直接下线了。

她根本就没有心情再去回答这些“同病相怜”的人了，她自己快要成半个残废了，而且今天早上，因为苏桂梅责怪女儿竟然拿刀子捅了继父，她女儿直接离家出走了！

苏桂梅自己都快要疯掉了，还上群里提醒她们妇女之神的消失，已经是仁尽义至了。

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温如瑾看着苏桂梅的退群通知，眉毛微扬，笑了。

所以，再替身沙包替自己挨打了无数次，自己终于也挨打了一次之后，才发现家暴的恐怖？

所以，一定要那个被她们成为妇女之神的灵魂碎片消失了，她们知道了再不靠自己，就可能真的会被打死，才学会慌张？

苏桂梅不是最喜欢说“一切都是为了孩子”“我都是为了我家小琪才不敢离婚的，要不然，我早就离婚了”之类的话吗，现在孩子自己离家出走了，她又要拿什么借口，一定要和一个畜生维持婚姻呢？

对于这些精神被腰斩的女性，温如瑾是无法真正厌恶她们的，只是悲悯到了极致之后，又似乎一切都平淡如水了，如一位伟大的作家所言——哀其不幸，怒其不争。

在温如瑾看来，家暴现象的根本原因并不在于那些家暴的男性，如果打个比方，这些男性也只是工具，只是一把刀，真正恐怖的不是刀，而是拿刀的人，让女性彻底没有了任何反抗的心思，让刀认为自己杀人是理所应当的。

刀是对他人实施家暴的人，不限于男女；而拿刀的人，则是这个积威千年的男权社会。

刀不是没有罪，刀当然有罪有错，只是把刀折断是解决不了这个现象的，因为失去了一把刀，还会有另一把刀，只有解决拿刀的人，才能杜绝这个现象。

也就是说这个社会男人家暴女人的现象，之所以那么普遍，根本原因在于“男权社会的大环境”（划重点）让很多女性没有反抗的意识，以及让某些男性认为家暴是理所应当的。

根本原因，是女性们自出生以来接受的外部环境，是教育，是精神封-锁。这就是精神腰斩，根源在意识形态上。只有铲除根源，才能真正的解决问题，否则只能是扬汤止沸，治标不治本。

被家暴的人需要觉醒，她们应该反抗家暴；家暴的人也需要觉醒，意识到家暴从来都不是理所应当的，更不是他们的特权，而是犯罪。

只是觉醒真的是一件非常非常困难的事情，尤其是对于被驯化了多年的女性而言。

觉醒本身已经很困难了，而有些人在触摸到这层壁垒的时候，又会被这层壁垒给吓退，她不仅自己会被吓退，她还会奉劝其他人和自己一样，不要尝试去打破这层壁垒。

她们会找很多很多理由，孩子就是一个最佳理由，如果没有孩子，还可以拿亲戚朋友会说，社会看不起等等理由来作为掩饰。

何其可笑，又何其可悲。

就算没有温如瑾的碎片替她们挨打，她们也能默默煎熬下去，可是现在，尝到了甜头（有人代替挨打）之后，再让她们回归炼狱的生活，她们，又会怎么选择？

是继续自欺欺人，继续忍受家暴，还是终于反抗这一切？

温如瑾知道，她们都是可怜人，可悲又可恨的可怜人，她们害怕未知的一切，与其说她们不想离婚，不如说她们是不敢离婚。

很快，他会向她们证明，离婚，没什么可怕的。

作者有话要说：