第八十七章 佛陀养殖场（1/3）

    “真是一个可怕的世界。”

    任青忍不住发出感叹，控制着菌魂在里层世界探查，发现城镇的分布几乎与表层相同。

    各城镇都有大量僧人，皆以悬壶济世的名义，干着些男盗女娼的事情，让里层世界充满绝望。

    不过任青却没有发现里层世界，具有什么力量体系。

    包括僧人在内，所有民众都是普通的凡人，他们的寿元却要高些，能活到一百五十岁。

    社会秩序被众多僧人牢牢地把持在手中。

    他们掌控着三教九流，对外仁义道德，可实际却连青楼、赌场背后都有僧人的身影在。

    别看僧人间会为功德明争暗斗，但只要发现民众对他们生出疑心，都会毫不犹豫联手。

    唯有对城镇长久的统治，才能更稳定的收割功德。

    任青把这群僧人称之为“功德僧”。

    功德僧也有直属的寺庙，但里面却没有佛陀塑像，按照他们的说法，信奉自己才能渡过苦海。

    在任青看来，纯粹是因为佛陀的存在，会让民众对功德僧的感恩变得不纯粹，影响功德收割。

    任青重回三湘城后，将菌魂附着在黑水道人的身上。

    黑水道人经历过与妻儿的阴阳两隔后，意志变得极为消沉，似乎已经失去活着的动力。

    他每日在街道上漫无目的，偶尔看到僧人时，才回过神来，虔诚的双手合十问好。

    在大起大落后，黑水道人无疑已经将功德僧当做善人，要不是寺院不收，恐怕都想出家了。

    悟善偶尔去救济黑水道人，让黑水道人不至于饿死。

    但他并非出自好心，而是像黑水道人的情况，一旦心态失衡想要作恶，将会难以抑制。

    难免生出不少灾祸，就可以借此继续赚取功德。

    相比空蝉，具有二十三颗功德舍利的悟善，确实算得上老奸巨猾，各种谋划信手拈来。

    任青有种预感，第二层的靖州依旧不是尽头。

    僧人飞升西方极乐世界，肯定有个过程，说不定要经历多层的筛选，最终接触到三道祖。

    在他暗自思索间，黑水道人终于不再沉浸痛苦。

    黑水道人此时身躯干瘦，脸颊凹陷了下去，双眼无神，头发几乎在一夜间全白。

    他浑浑噩噩的返回了城外村落，引来村民的小声议论。

    还好如今是严冬，妻儿的尸体没有腐烂，不过多多少少有些臭味，引得食腐昆虫飞舞。

    黑水道人在院落里挖出一个深坑，接着把妻儿的尸体埋在里面，简单制作两块墓碑。

    他还刻意在坟墓里，留下自己死后长眠的位置。

    完成这一切后，又过完头七，黑水道人恢复些许生机，驾着船只去往湖泊里捕鱼了。

    任青并没有惊讶，黑水道人原本在表层世界，就不是患得患失的性格，其实给他的感觉，主要以狠辣、不择手段为主。

    可惜在里层世界，哪怕黑水道人重新振作，只会面对更多的灾祸，成为他人获取功德的工具。

    任青没有选择跟随黑水道人，实在懒得看三流狗血剧情。

    前几日甚至还发生过，类似梁山伯与祝英台的情况，最后男女在桃树下双双殉情。