第八十七章 佛陀养殖场（2/3）

    父母痛不欲生，由功德僧主持的超度大会。

    结果功德僧用障眼法，从袖子里取出两只蝴蝶，说他们魂魄附着于昆虫，依旧长相厮守。

    功德僧收割功德的手段，把任青看得头皮发麻。

    去阻止更没必要，因为这就是里层世界的规则，由功德僧组成的利益集团，牵一发动全身。

    暂时还是不要贸然出手，免得导致仅有的线索中断。

    任青在黑水道人的院子里暂居。

    黑水道人所在的村落人口稀少，准确来说，由于没有走商，外加在商铺很难买到批量的物资。

    导致人口大部分都集中在各城镇，由功德僧控制。

    村落反而很安全，只有不满十五岁的孩童，以及一些妇孺。

    任青这时才反应过来，表层世界为何以男性偏多，本来还以为是炼化蛊虫需要强健的体质，所以无形中男性占据优势。

    如今看来，分明是大部分女性都并非功德僧的目标。

    功德僧需要女性繁衍人口，借此增加获得功德的效率，才能让更多人有机会飞升极乐世界。

    任青知道，前往里层世界不难，甚至办法都不止一种。

    完全能让菌魂炼制通往镜中世界的门径法器，本体通过镜中世界前往里层世界即可。

    又或者模彷曾经靖州的那些妖邪，通过传颂任青的名谓，应该也能逐渐被拉进里层世界。

    传播名谓倒是不急，况且要不要把表层世界的各势力，引来里层世界又是个问题。

    所以他首先要确定，里层世界是不是无法修行，以及仙位形成的规则有没有出现变化。

    贸然前往里层世界，万一术法失效，岂不是直接被困死此处，只能用死者无生遁走。

    以任青现在强大的身魂，死后重新孕育身体估计要几十年，确实有些浪费时间。

    想到这里，任青在村里找寻一番，最后牵了条老狗回到院落。

    他打算尝试修行尸狗法，之所以选择此术法，主要因为里层世界的菌魂乃是“疯狗病种”。

    疯狗病种就是前世的狂犬病，患者通常会对喝水恐惧，变得愈发烦躁，死亡率极高。

    正常情况下，掌握禁卒法非常麻烦，但疯狗病种关联着体武“打狗棒法”，体武修炼至圆满就能转修尸狗法。

    体武会有不同的流派，分别对应着三种异化路线。

    尸狗法的异化路线其实有些特殊，两种都是御兽相关，不过“尸狗者”却是夺舍尸狗。

    尸狗者的武人境完全以培育培育尸狗为主，到半尸境才会夺舍附体，因此取而代之。

    任青用疯狗病种感染老狗，开始帮助后者入门尸狗法。

    结果老狗根本没有掌握术法的趋势，反倒没几日便在疯狗病种的折磨下奄奄一息。

    任青思索良久，便把疯狗病种从老狗的体内剥离，随即老狗夹着尾巴离开了院落。

    看来在里层世界，掌握术法应该不现实。

    任青只得把目标放到蛊虫，理论上来说，既然都是同样的仙位，但规则应该有所关联。

    里层世界虽然不见半只蛊虫存在，但不代表就无法炼蛊。

    任青正考虑炼蛊的详细，突然听到密集的脚步声，只见有不少孩童正朝着院落走来。