第一百八十章 《九序心法》(上)(3/4)
周天,原为天文学术语,指的是人眼所能见的天球上的大圆周,孔颖达《礼记·月令篇疏》解释周天:「凡二十八宿及诸星,皆循天左行,一日一夜为一周天。」
道法自然,自古起,道门的内丹术便是把人身看作一个小天地,借周天来比喩炼丹的周期或行功中气机运行的轨迹。
而内丹功法中,周天则通常指“子午周天”,或称“任督周天”,气机循行路线是起于丹田,往下经“尾闾”上升,沿夹脊循背部“督脉”运行,经“玉枕”,到达“泥丸”,再下降,经“鹊桥”,沿“任脉”运行,回归于丹田,是为一个周天。
如此周流不息,则清气聚于体内而浊气散于体外,内炁逐渐清澈、凝实,可收发随心。
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九序之三,曰:通关,肢窍光达以炼形!
人身之炁,本一呼而散之四海,一吸而归之于昆仑。
气滞则不能流通上下,故通关也者,所以宣畅一身之筋脉,流通一身之滞气。
滞气一散,则神自虚而明,形自清而爽。
行通关,须从土中立极处,行周天三遍;
直下中极处,分两路通骨节打圈数遍,旋两脚面至中指;
旋脚底,向后跟,行上两脚肘,至尾闾合作一路;
向左转右,照周天行三遍;
直从脊中旋上至肩,分开两手背,至中指转入手面,复上两肩,至头两边旋上两耳,至泥丸,旋落两眼,从鼻口下中腕,向右转,行周天三遍;
又分开照前行九遍,或廿一遍,或四十九遍,每日早晩二度行之,行、住、坐、卧如一,愈多愈妙。
不行时,意注黄中立极处,此流通血脉,功在早晩勤行,消息自见,而百病可袪矣。
此通关炼形之法,能令七窍相通,窍窍光明。
若却病只以其中处,运气以散其患,未行时,须端坐直身,以左手覆脐,令神气凝住,然后行之。
《九序心法》的一二序功夫——“艮背”、“行庭”,重在去除杂念、妄念,培育真炁,真炁积聚到一定程度,要以意行炁,带动真炁运行周身。
然而周身有许多关窍眞气难行,这就必须调动眞气去冲破各个关卡,使气机运行周流不息,从而达到锤炼肉体、树立己“命”之目的。
同时,这三序之功还为“大周天功法”,其真炁的运行不仅限于通三关,也不限于只在子午之间运行,而是做全身四肢百脉的通关运行。
因此,此法还能解第二序行庭功法之蔽,毕竟初学者行炁难免会因心急而行差踏错,而意念由心思而来,心属火,太着意往往导致火旺,这就需要泄火,运行大周天功法,就可以散火去热,求得阴阳平衡,气血调和。
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九序之四,曰:安土敦仁,以结阴丹!
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